1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证法是一种揭示事物矛盾和发展规律的哲学方法。它要求我们从事物的本质、内在联系和矛盾运动中来认识事物，把握事物的发展规律。辩证法是唯物主义的高级形态，是科学社会主义的理论基础。在人类思想史上，辩证法是伟大的认识工具，是推动历史前进的强大思想武器。
辩证法的名言有很多，其中最脍炙人口的当属马克思的名言：“事物的发展是通过矛盾的斗争和统一来实现的。”这句话道出了辩证法的核心思想，揭示了事物发展的内在规律。矛盾的斗争和统一，是辩证法的基石，是理解辩证法的关键。
辩证法认为，矛盾是事物发展的动力。没有矛盾，就没有事物的发展。矛盾是事物内部的对立统一，是事物发展的源泉和动力。矛盾的斗争和统一，推动事物从一个阶段发展到另一个阶段，从一个质态转变到另一个质态。
辩证法还认为，事物的发展是一个不断前进和曲折的过程。事物的发展不是直线上升的，而是波浪式前进、螺旋式上升的。事物的发展总是经历一个由量变到质变的过程。在这个过程中，矛盾的斗争和统一不断发生，推动事物向前发展。
辩证法不仅是一种哲学方法，而且是一种思维方式。它要求我们从事物的本质、内在联系和矛盾运动中来认识事物，把握事物的发展规律。辩证法是唯物主义的高级形态，是科学社会主义的理论基础。在人类思想史上，辩证法是伟大的认识工具，是推动历史前进的强大思想武器。
在实际工作中，我们应当运用辩证法来分析和解决问题。我们要看到问题的矛盾，把握问题的本质，从问题的内在联系中来寻找解决问题的办法。我们要看到问题的两个方面，既要看到问题的有利条件，又要看到问题的不利因素；既要看到问题的积极面，又要看到问题的消极面。只有这样，我们才能正确地分析和解决问题，推动工作的开展。
辩证法是马克思主义的灵魂，是中国特色社会主义理论体系的核心。我们要深入学习辩证法，掌握辩证法，运用辩证法，以辩证的观点看待问题，以辩证的方法解决问题，不断推动中国特色社会主义伟大事业的发展。
辩证法的名言不仅是一种理论，更是一种实践。我们要把辩证法运用到实际工作中，用辩证的观点看待问题，用辩证的方法解决问题，以推动我国社会主义事业的发展。
