1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在这个信息爆炸的时代，网络已经渗透到我们生活的方方面面，成为我们日常生活中必不可少的一部分。网络这个神奇的“潘多拉魔盒”，在给我们带来便捷、知识和娱乐的也带来了诸多负面影响。辩证看待网络，既是对网络现象的理性认识，也是对人类自身发展的深刻反思。
网络的诞生，无疑是人类历史上的一大奇迹。从电子邮件、即时通讯到搜索引擎、社交媒体，网络将全球紧密联系在一起，让信息传递变得空前迅速。网络为人类提供了无尽的知识宝库，让我们的学习、工作和生活变得更加便捷。在这个高度信息化的时代，网络已经成为了我们的“第二世界”，一个可以无限拓展我们视野的神奇空间。
当我们沉浸在这个美好的网络世界时，却常常忽视了网络背后隐藏的种种问题。在这个虚拟的世界里，信息传播不再受地域、时间的限制，但真实性和准确性却大打折扣。网络谣言、虚假信息四处传播，严重扰乱了社会秩序，甚至危及国家安全。网络的匿名性让一些人肆无忌惮地发泄情绪，导致网络暴力、网络欺凌等现象层出不穷。这些问题，不仅损害了他人的利益，也让我们开始质疑网络的道德底线。
更为严重的是，网络成瘾现象日益严重。越来越多的人沉迷于网络游戏、社交媒体等，导致现实生活中的家庭、工作、学习受到严重影响。长时间使用电子设备，让我们的身体健康也付出了沉重的代价。颈椎病、视力减退、心理疾病等问题，已经成为网络普及的“附带产品”。网络成瘾，不仅损害了个体的身心健康，也对社会和谐稳定造成了严重威胁。
面对网络带来的种种问题，我们应当如何应对？我们要增强网络道德意识，自觉抵制网络谣言、虚假信息，维护网络秩序。我们还要学会自律，合理使用网络，避免沉迷其中，损害自身和家庭的利益。国家也应加大网络监管力度，制定相关法律法规，打击网络犯罪，保障网络安全。
辩证看待网络，我们要认识到网络既有利，也有弊。网络是一个双刃剑，既可以为我们带来便捷、知识，也可能让我们陷入困境。只有正确认识网络，理性对待网络，我们才能充分发挥网络的正能量，让网络成为人类进步的阶梯，而不是危害社会的毒瘤。
辩证看待网络，要求我们既要看到网络的积极作用，也要正视网络带来的问题。我们要在享受网络带来的便利的时刻保持清醒的头脑，坚守道德底线，维护网络安全。只有这样，我们才能真正实现网络与人类的和谐共生，共同迈向美好的未来。
