1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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眩晕是一种常见的症状，给人们的生活和工作带来了诸多不便。中医认为，眩晕的产生与多种因素有关，如肝阳上亢、气血不足、肾精亏损等。辩证论治眩晕是中医治疗眩晕的关键。本文将介绍眩晕的辩证方法，并探讨如何运用中医理论指导临床实践。
一、肝阳上亢
症状表现
肝阳上亢所致的眩晕，主要表现为头晕胀痛，头重脚轻，头摇欲仆，耳鸣口苦，面红目赤，心烦易怒，夜寐不安，舌红苔薄，脉弦。
治疗方法
治疗肝阳上亢所致的眩晕，应平肝潜阳、清火息风。代表方剂有天麻钩藤饮、龙胆泻肝汤等。
二、气血不足
症状表现
气血不足所致的眩晕，主要表现为头晕眼花，动则加剧，劳累则发，面色晄白，神疲乏力，心悸失眠，纳少便溏，舌淡苔薄，脉细弱。
治疗方法
治疗气血不足所致的眩晕，应益气养血、健脾和胃。代表方剂有归脾汤、八珍汤等。
三、肾精亏损
症状表现
肾精亏损所致的眩晕，主要表现为头晕眼花，精神委靡，腰膝酸软，遗精滑精，耳鸣齿摇，舌红少苔，脉细弱。
治疗方法
治疗肾精亏损所致的眩晕，应滋养肝肾、益精填髓。代表方剂有左归丸、右归丸等。
四、痰湿中阻
症状表现
痰湿中阻所致的眩晕，主要表现为头晕沉重，如裹如蒙，胸脘痞闷，纳呆呕恶，舌苔白腻，脉濡滑。
治疗方法
治疗痰湿中阻所致的眩晕，应燥湿化痰、健脾和胃。代表方剂有半夏白术天麻汤、苓桂术甘汤等。
五、瘀血阻窍
症状表现
瘀血阻窍所致的眩晕，主要表现为头晕头痛，痛如针刺，固定不移，夜间加重，舌质紫暗，脉细涩。
治疗方法
治疗瘀血阻窍所致的眩晕，应活血化瘀、通窍止痛。代表方剂有通窍活血汤、血府逐瘀汤等。
六、肝郁气滞
症状表现
肝郁气滞所致的眩晕，主要表现为头晕胀痛，烦躁易怒，胸胁胀满，嗳气频作，口苦咽干，舌红苔薄，脉弦。
治疗方法
治疗肝郁气滞所致的眩晕，应疏肝解郁、理气止痛。代表方剂有柴胡疏肝散、逍遥散等。
七、心脾两虚
症状表现
心脾两虚所致的眩晕，主要表现为头晕眼花，劳累加重，心悸怔忡，失眠多梦，食欲不振，腹胀便溏，舌淡苔薄，脉细弱。
治疗方法
治疗心脾两虚所致的眩晕，应补益心脾、养血安神。代表方剂有归脾汤、养心汤等。
眩晕的辩证论治是中医治疗眩晕的关键，根据患者的症状、舌象、脉象等表现，明确病因病机，选择合适的方剂进行治疗。患者在日常生活中应注意保持良好的作息习惯，避免过度劳累，加强锻炼，以提高身体素质，减少眩晕的发生。
