1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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本文以舌苔辩证为中心，从六个方面对其进行了详细的阐述。首先介绍了舌苔辩证的基本概念，接着分析了舌苔的形态特征与脏腑的关系，并探讨了舌苔颜色与疾病的关系。随后，文章深入剖析了舌苔的厚薄与疾病的关系，并阐述了舌苔的润燥与疾病的关系。文章结合舌苔辩证对全文进行了总结归纳，强调了舌苔辩证在中医诊断中的重要地位。
一、舌苔辩证的基本概念
舌苔辩证是中医诊断的一种重要方法，通过对舌苔的形态、颜色、厚薄、润燥等方面的观察，判断人体脏腑的虚实、病邪的性质和病情的轻重。舌苔是舌面上的一层白色薄苔，由舌质表面的丝状、细胞、细菌、食物残渣等组成。正常舌苔应该是薄白而润的。
二、舌苔的形态特征与脏腑的关系
1.舌苔的厚薄与舌质的关系：舌苔的厚薄可以反映病邪的轻重和病程的长短。舌苔薄者，病邪较轻，病程较短；舌苔厚者，病邪较重，病程较长。
2.舌苔的润燥与舌质的关系：舌苔的润燥可以反映人体津液的盛衰。舌苔润者，津液充足；舌苔燥者，津液不足。
3.舌苔的形态与脏腑的关系：舌苔的形态可以反映脏腑气血的盛衰。如舌苔薄白，多为肺气虚弱；舌苔薄黄，多为胃气虚弱；舌苔厚腻，多为痰湿阻滞等。
三、舌苔颜色与疾病的关系
1.舌苔白色：舌苔白色表示病邪在表，多见于外感风寒或风热。舌苔薄白者，病邪较轻；舌苔厚白者，病邪较重。
2.舌苔黄色：舌苔黄色表示内有热邪，多见于温热病、暑湿病等。舌苔薄黄者，热邪较轻；舌苔厚黄者，热邪较重。
3.舌苔灰色：舌苔灰色表示病邪较重，多见于瘟疫、湿温等疾病。
4.舌苔黑色：舌苔黑色表示病邪极重，多见于危重病人。
四、舌苔的厚薄与疾病的关系
1.舌苔薄：舌苔薄白者，病邪较轻，多见于外感风寒或风热；舌苔薄黄者，内有热邪，多见于温热病、暑湿病等。
2.舌苔厚：舌苔厚白者，病邪较重，多见于痰湿阻滞、食积停滞等；舌苔厚黄者，热邪较重，多见于湿热病、疫毒病等。
3.舌苔厚腻：舌苔厚腻者，多见于痰湿阻滞、湿热蕴结等疾病。
五、舌苔的润燥与疾病的关系
1.舌苔润：舌苔润泽者，津液充足，多见于正常人或外感风寒、风热等病邪较轻者。
2.舌苔燥：舌苔燥者，津液不足，多见于内伤发热、阴虚火旺等病邪较重者。
六、舌苔辩证的总结
舌苔辩证是中医诊断的重要方法，通过对舌苔的形态、颜色、厚薄、润燥等方面的观察，可以判断人体脏腑的虚实、病邪的性质和病情的轻重。在临床实践中，医生应综合运用舌苔辩证和其他诊断方法，全面了解患者的病情，为治疗提供准确的依据。患者也应重视舌苔的变化，及时就医，以便早日康复。
