1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证特征之一：联系的普遍性
唯物辩证法认为，世界上的一切事物都是相互联系、相互制约的。这种联系是普遍的，无论在自然界还是在人类社会中，都无处不在。唯物辩证法要求我们从事物的本质和内在联系去认识世界，反对孤立、片面地看待问题。这种观点有助于我们全面地理解事物的发展和变化，从而更好地把握事物之间的相互关系。
唯物辩证特征之二：矛盾的普遍性和特殊性
唯物辩证法认为，矛盾存在于一切事物和过程中，是事物发展的根本动力。矛盾的普遍性体现在任何事物都是由矛盾的两个方面组成的，矛盾的斗争和统一推动事物的发展。矛盾的特殊性则表现在不同事物和过程中的矛盾有其自身的特点，解决矛盾的方法也各不相同。通过认识矛盾的普遍性和特殊性，我们可以更好地分析和解决实际问题，推动事物的发展。
唯物辩证特征之三：质量互变规律
唯物辩证法认为，事物的发展变化是通过量变引起质变的。量变是事物在数量上的积累，而质变则是事物在质量上的飞跃。质量互变规律告诉我们，在事物发展过程中，量的积累达到一定程度，就会引起质的变化。这一规律有助于我们把握事物发展的趋势，积极促进事物的质变，推动事物的发展。
唯物辩证特征之四：否定之否定规律
唯物辩证法认为，事物的发展是一个辩证的否定过程。否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。事物的发展过程中，新事物对旧事物既批判又继承，使事物得以不断发展。这一规律告诉我们，在实际工作中，要敢于否定过时的东西，勇于创新，推动事物的发展。
唯物辩证特征之五：对立统一规律
唯物辩证法认为，事物的发展变化是对立统一规律的作用。对立统一规律揭示了事物发展的动力来自矛盾的斗争和统一。事物的发展过程中，矛盾的两个方面既相互对立，又相互依存，共同推动事物的发展。这一规律为我们认识世界提供了一个科学的方法，要求我们在分析和解决问题时，要善于抓住主要矛盾，分清主次，促进事物的和谐发展。
唯物辩证特征之六：实践与理论相结合
唯物辩证法认为，实践是认识的基础，理论是实践的指导。实践与理论相结合是唯物辩证法的根本特征。这一特征要求我们在认识世界的过程中，要坚持从实际出发，实事求是，使理论符合实际。我们还要用理论来指导实践，使实践具有科学性，从而更好地推动事物的发展。
唯物辩证特征之七：历史唯物主义
唯物辩证法认为，人类社会的发展是一个自然历史过程。历史唯物主义揭示了社会发展的内在规律，认为社会发展的根本动力在于生产力的发展和生产关系的变革。历史唯物主义为我们认识社会提供了一个科学的方法，使我们能够更好地把握社会发展的趋势，推动社会的进步。
唯物辩证特征之八：全面发展和全面进步
唯物辩证法认为，事物的发展是全面的，包括经济、政治、文化、科技等各个方面。全面发展是指各个领域、各个方面都要协调发展，相互促进。全面进步是指事物在发展过程中，不仅要实现量的增长，还要实现质的提高。全面发展和全面进步是唯物辩证法的基本要求，是我们推动事物发展的重要原则。
