1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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事物的发展往往是通过否定来实现的。一切事物无论是自然界还是社会生活,都存在着内部矛盾和冲突,当事物内部发生矛盾时,就会形成对立面,这种对立面将推动事物的发展。以自然界为例,由于生物种群的繁殖和资源的有限性之间的矛盾,就会引发生存竞争,只有适应环境和适应竞争的个体才能生存下来并繁衍后代,这就是辩证否定的一个实例。
事物的否定是一个循环往复的过程。一方面,事物在发展过程中会不断地否定旧的、陈旧的东西,推动事物向更高的阶段发展;另一方面,事物的发展也在不断地产生新的矛盾和冲突,从而对自身进行否定。这种不断循环的发展过程,使得事物能够不断向前发展,并达到新的高度。正如人类社会的发展一样,每个历史时期都在推动着旧社会的否定,从而形成新的社会形态。
辩证否定规律的作用体现在社会实践中。作为一种认识世界和改造世界的理论工具,辩证否定规律指导着人们的实践活动。通过深刻认识事物内部的矛盾和冲突,人们可以把握事物发展的规律,从而能够更好地进行实践,实现事物发展的目标。
辩证否定规律的运用可以促进社会进步。当社会出现问题和矛盾时,人们可以运用辩证否定规律进行分析和处理。通过发现和解决问题中的矛盾,可以推动社会向着更加公正、平等和和谐的方向发展。同时,辩证否定规律也提醒人们要保持思维的开放性和包容性,克服片面性和教条主义,从而更好地适应和引导社会的发展。
辩证否定规律对于个人的发展也具有重要意义。在个人成长的过程中,也会经历各种矛盾和冲突,这些矛盾和冲突对于推动个人向前发展起着重要作用。只有不断地否定自我,超越自我,才能实现个人的自我完善和全面发展。在这个过程中,个人还需要时刻保持谦虚和开放的心态,不断学习和进取,从而达到个人的成长和进步。
总之,辩证否定规律是宇宙发展的根本规律之一,贯穿于自然界和社会生活的各个方面。它揭示了事物发展的内在矛盾和冲突,指导着人们认识和改造世界的实践活动。辩证否定规律既在理论上具有重要意义,也在实践中起到了重要作用。只有深刻理解和运用辩证否定规律,人们才能更好地推动事物的发展,实现个人和社会的进步。