1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，培养幼儿辩证思维的方法之一是通过观察和探索。幼儿对周围的环境充满了好奇心，他们会观察和探索自己感兴趣的事物。家长和老师可以引导幼儿去观察事物的不同方面，让他们思考为什么事物会是这个样子，有什么特点和功能。通过观察和探索，幼儿可以培养出观察力和辨别能力，学会从多个角度思考问题。
其次，让幼儿参与互动和讨论也是培养辩证思维的重要途径。幼儿在与他人交流和互动的过程中，会不断地思考和表达自己的观点。在家庭和学校中，可以设立一些讨论的时间和空间，让幼儿与他人共同探讨一些问题或主题。通过与他人的互动和讨论，幼儿可以学会尊重他人的观点、听取别人的意见，并从中学习不同的思考方式和解决问题的方法。
此外，培养幼儿思辨能力的一种方法是通过游戏和角色扮演。幼儿通过游戏和角色扮演可以进一步培养自己的辩证思维。例如，可以给幼儿提供一些带有不同观点的故事情节，让他们扮演其中的角色并进行思考和解决问题。通过参与游戏和角色扮演，幼儿可以在感知和体验的过程中获得思考和判断的能力，并从中发展出逻辑思维和批判性思维。
此外，培养幼儿的辩证思维还需要给予他们足够的自由和鼓励。幼儿在思考和表达自己的观点时，需要得到家长和老师的支持和鼓励。家长和老师可以给予幼儿足够的自由空间，让他们有机会自主思考和表达自己的观点。在这个过程中，家长和老师可以用鼓励的话语和肯定的态度来引导和激励幼儿，帮助他们培养辩证思维的能力。
总之，幼儿时期是培养辩证思维的关键时期。通过观察和探索、参与互动和讨论、游戏和角色扮演以及给予足够的自由和鼓励，我们可以帮助幼儿培养和发展辩证思维，让他们在成长的过程中拥有更加全面和深入的思考方式，为未来的发展奠定坚实的基础。
