1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人们常常习惯于用二元对立的观念去思考问题，却很少意识到事物发展的多样性与复杂性。辩证否定观打破了这种二元对立的思维方式，提出了一种全面统一的认识方法。
辩证否定观认为，一切事物都是相互联系、相互制约、相互转化的。没有永恒不变的事物，只有不断发展变化的事物。这种发展变化既是事物内部矛盾的结果，也是事物与外界环境相互作用的结果。
在人类社会的发展过程中，辩证否定观扮演着重要的角色。人类社会的发展就是在不断解决矛盾、实现统一的过程中实现的。正是因为辩证否定观的启迪，我们才能认识到社会矛盾的普遍存在，从而不断推动社会进步和发展。
在个人的生活中，辩证否定观同样具有重要的意义。每个人都会经历各种各样的矛盾和困扰，只有通过辩证否定观的引导，才能够找到解决问题的方法。无论是工作、学习还是人际关系，我们都需要从辩证否定的角度去思考问题，看到问题的本质和规律，以更好地应对挑战。
辩证否定观的魅力在于，它不仅仅是一种哲学原则，更是人们认识世界、改造世界的强大武器。它教会了我们看问题的全面性，超越了局部观念的束缚；它教会了我们从矛盾中寻找发展的动力，超越了固有观念的困扰。
尽管辩证否定观的思想深奥而复杂，但我们每个人都可以从日常生活中找到它的具体体现。当我们遇到困境时，可以尝试反思自己的行为和思维方式，从而找到解决问题的办法；当我们读书学习时，可以对不同观点进行思考和比较，从而形成自己独立的思考能力。
辩证否定观是一种开放的思维方式，它鼓励人们主动探索、勇于创新。在信息发达、知识爆炸的时代，我们更需要运用辩证否定观的思维方式，不断扩大自己的认识领域。只有这样，我们才能更好地适应社会的变化，不断创造出新的价值。
辩证否定观是一种哲学思想，也是一种人生态度。面对复杂多变的世界，我们需要以开放的心态去认识世界、改变世界。辩证否定观的魅力就在于它能够帮助我们洞悉世界的本质、发现事物的规律，从而成为更好的自己。
真正理解和运用辩证否定观，并不是一蹴而就的事情。它需要我们不断地学习、思考和实践。但是，只要我们保持对真理的追求和思考的勇气，相信未来我们一定能够更好地把握住这一思想，做到理论与实践的统一，用辩证否定观来把握自己的人生。
