1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
矛盾性是辩证法的首要特征，也是辩证思维的基石。矛盾存在于一切事物之中，是事物内部的矛盾冲突和相互作用。例如，生与死、上与下、主观与客观等，这些矛盾的存在与斗争推动了事物的发展和变化。矛盾的存在使事物变得复杂多样，世界充满了变化和发展的可能。
然而，矛盾的存在并不是静止不变的，而是处于不断变化和发展的过程中。这就引出了辩证法的第二个特征，即综合性。综合性强调矛盾的辩证统一，即对矛盾的双方进行综合，形成一个新的事物或新的发展阶段。在这个过程中，矛盾的主要矛盾和矛盾否定之间相互转化，推动了事物的发展。综合性是辩证法对矛盾经过斗争走向统一的描述。
以人类的思维和认识为例，矛盾性指的是人类思维中的对立面和矛盾冲突，例如理性与感性、个体与社会、自由与确定等。这些矛盾的存在使得人类思维更加丰富多样，增加了人类认识世界的广度和深度。而综合性则是指人类思维能够超越矛盾的单一局限，通过综合矛盾的双方，形成更加全面和深入的认识。只有通过综合矛盾，人类思维才能够真正达到对事物本质的认识。
辩证法的两个特征不仅体现在哲学思想中，也贯彻于人类社会的方方面面。在社会发展中，矛盾不断涌现，推动着社会的变革。社会矛盾的存在和解决是社会进步的动力。而社会的发展也需要综合各种矛盾，形成新的合力和秩序。
同时，辩证法的两个特征也体现在个体的成长和发展中。在个人的成长过程中，存在着各种各样的矛盾和冲突，例如学习与娱乐、个人发展与社会责任等。这些矛盾的解决需要我们运用辩证思维，找到平衡点和综合的方法。只有综合各种矛盾，个体才能够全面发展，实现自我价值。
矛盾性和综合性是辩证法两个重要特征，也是推动事物发展和变化的基本原则。矛盾存在于一切事物之中，推动事物的变革和发展。而综合性则是对矛盾的双方进行综合，形成新的事物和发展。辩证法的美妙之处在于它能够帮助我们看到事物的全貌和本质，指导我们思维和行动的发展。在日常生活中，我们应该运用辩证法思维，善于分析矛盾，勇于解决问题，不断提升自我。通过辩证法的学习和运用，我们可以更好地认识自己、认识世界，实现自我价值，为社会进步做贡献。
