1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证的否定观告诉我们，任何事物都不是静止不变的，而是处于不断变化和发展的过程中。这是因为事物的内部存在着对立面的矛盾，这种矛盾的存在导致了事物的运动和变化。
以生命为例，生命的发展过程中存在着生与死、生长与衰退、繁殖与消亡的对立面。生命的存在是在与死亡的斗争中不断维持和更新的，只有通过否定和超越，生命才能不断发展和进化。
辩证的否定观告诉我们，任何事物都有其相对的一面和绝对的一面。相对的一面是指事物内部的对立面，比如生与死、阴阳、好与坏等；而绝对的一面则是指事物的本质和发展方向。
以艺术为例，艺术创作中的对立面包括美与丑、喜剧与悲剧、光明与黑暗等。这些对立面的相互冲突和融合，使得艺术作品表达了丰富的情感和思想内涵。
辩证的否定观告诉我们，事物的内部矛盾和斗争是事物发展的动力和源泉。只有通过否定和超越，事物才能实现自身的全面发展和进步。
以科技发展为例，科技的进步往往伴随着新旧事物的对立。新的科技产品的出现往往意味着旧的产品将被淘汰和取代。这种矛盾的存在导致了科技的不断创新和进步。
辩证的否定观告诉我们，事物的发展需要坚持辩证思维和方法。只有通过正确认识和处理事物的矛盾，才能找到事物发展的正确方向和路径。
以社会发展为例，社会的进步往往伴随着社会矛盾的激化和解决。社会的矛盾和冲突是社会发展的推动力，只有通过正确处理和解决社会矛盾，才能实现社会的和谐和进步。
总之，辩证的否定观揭示了事物发展的本质规律，为人们认识世界、改造世界提供了重要的思想武器。它告诉我们，事物的发展是通过对立面的斗争和消亡实现的，只有通过否定和超越，事物才能实现全面发展和进步。
