1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在个体层面，辩证法告诉我们要欣赏和包容自己的内在矛盾与冲突。每个人都是一个由多种因素构成的整体，我们拥有各种不同的角色、身份和价值观。这些因素之间常常会产生矛盾，我们内心可能同时存在着自信和不安、温柔和坚强等不同的感受和情绪。而辩证法告诉我们，这种内在的冲突是正常的，我们应该尊重它们，而不是试图抹杀它们。
生活中的困难和挑战也是一个辩证的过程。我们常常追求顺利和舒适的生活，然而，往往正是困难和挑战塑造了我们更为坚强和成熟的品质。在逆境中，我们学会了坚持和奋斗，也更加感激拥有的一切。辩证法教会我们从困境中找到转机和机遇，从而获得更大的成长和发展。
在人际关系中，辩证法有助于我们更好地理解他人和与他人相处。每个人都是独一无二的，拥有各自独特的思维方式、价值观和情感需求。辩证法告诉我们，应该尊重和接纳他人的不同，而不是过分要求他人符合我们的期望。通过理解他人的内心矛盾和冲突，我们能够更好地沟通和协调，建立更加良好和持久的人际关系。
从一个更广阔的角度看，辩证法展示了世界的多样性和变化性。世界是一个复杂而多元的系统，包含着各种相互作用的要素。辩证法告诉我们，事物的存在和发展是相互联系的，一个事物的存在和发展取决于其他事物的存在和发展。我们不能仅仅从片面和表面的角度看待问题，而是要考虑到事物的整体和背后的关联。
辩证法对我们的思维和判断能力有着深远的影响，它能让我们从一个更全面和准确的角度看待问题。当我们面对困难和挑战时，它能让我们保持坚定和积极的心态；在与他人相处中，它能让我们更好地理解和尊重他人；在面对复杂的世界时，它能让我们从更宽广的视角去认识和思考。因此，学会用辩证的方式看待问题，不仅能够帮助我们更好地解决问题，更能够让我们的生活更加丰富和有意义。
