1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思完成资本论的一年，也是历史上一个十分重要的时刻。这一年正值工业革命时期，世界各地的工人阶级正面临着种种困境。马克思希望通过这部著作揭示资本主义制度的本质和其对劳动者的剥削，以期引发人们对社会问题的思考。
资本论的创作过程可以说是充满辛酸的，马克思付出了极大的努力来完成这部著作。他翻阅了大量的经济学和历史学的著作，深入研究了资本主义社会的各个方面。同时，在思考和写作的过程中，他还不断修正和完善自己的理论框架和思想体系。
马克思完成资本论的这一年，也是他个人生活中的一年。他的生活并不富裕，经济拮据的局面时常困扰着他。然而，这并没有阻挡他对马克思主义事业的追求。他热衷于参与社会运动，关注工人阶级的权益，以及社会公平正义的实现。
资本论的发表引起了巨大的轰动和争议。一方面，很多人赞同马克思对资本主义的批判，认为他的分析深刻而透彻。另一方面，也有人对他的理论提出了质疑和反对。然而，不可否认的是，资本论的出版对于启发人们的思考，推动社会变革起到了重要的作用。
时至今日，资本论仍然是一个备受关注的话题，也是经济学和社会学领域的必读书籍。人们在阅读这本书的过程中可以感受到马克思的思想的力量和影响力。他对资本主义制度的深刻触及以及对劳动者权益的关怀，给人们以启示，引发人们对社会问题的思考和探讨。
资本论是马克思用心血和智慧创作出来的一部伟大著作。它不仅深刻地揭示了资本主义制度的本质和对劳动者的剥削，也带给人们对社会问题的思考。资本论的完成标志着一个时代的结束，同时也预示着新时代的来临。它影响了后世无数的学者和思想家，并成为经典的文化遗产。
