1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人类对于存在、真理和价值的思考可以追溯到古希腊时代。西方哲学史作为一部智慧之旅,记录了人类集体智慧的发展与演变。本文将带领读者穿越时间的长河,浏览西方哲学史的精华,探索这些思想是如何影响我们的现代世界的。
古希腊哲学: 理性与世界观的起点
古希腊哲学家探索了一系列关于宇宙、存在和人类自身的问题。从柏拉图的理念论,到亚里士多德的形而上学,古希腊哲学家们试图寻找人们对于精神世界、道德价值和自然法则的理解。
中世纪哲学: 理性与信仰的交融
中世纪哲学是基督教信仰与古希腊哲学思想结合的产物。神学家们在亚里士多德的思想基础上,尝试通过理性进行对上帝存在和信仰问题的探讨。他们融合了哲学思辨与宗教信仰,塑造了中世纪哲学的面貌。
启蒙运动: 理性与人文主义的复兴
启蒙运动标志着现代哲学的发展,代表了理性思考和人文主义的复兴。伏尔泰、洛克、笛卡尔等思想家大胆质疑传统的权威,并提倡个人权利、自由与平等的观念。他们的思想不仅为法国大革命奠定了基础,也影响了欧洲其他国家的政治和社会发展。
德国唯心论与实证主义: 自我与世界的关系
19世纪德国哲学是唯心论与实证主义两大流派兴起的时期。唯心论强调主体的经验和思维在认识世界中的主导地位,而实证主义则主张通过实证科学研究来获取真理。康德、黑格尔、马赫等哲学家的思想广泛影响了20世纪的哲学发展。
存在主义与后现代主义: 自由与意义的追问
20世纪的哲学涌现出存在主义和后现代主义。存在主义强调人的自由与责任,思考人类存在意义的问题。萨特、加缪、海德格尔等思想家的作品影响了哲学、文学和艺术领域,激发了对个体经验和意义的思考。后现代主义则质疑了传统哲学的观念,强调语言、权力和文化的批判性分析。
当代哲学: 科技与全球化时代的思考
在当代科技快速发展和全球化进程加速的背景下,哲学也面临着新的挑战。哲学家们思考着科技对人类自由和道德的影响,探寻着全球化时代如何建立公正和平等的社会秩序。同时,环境伦理学、生命伦理学等新兴领域也得到了越来越多的关注。
西方哲学史见证了人类智慧的进步和演化。从古希腊哲学到当代哲学,我们可以看到一部思想之旅的脉络。每个时代的哲学家们都在不同的背景下,用他们的思考和论述向我们展示了对世界和人类的独特视角。通过学习与思考西方哲学史,我们能够更好地理解世界和自己。