1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自古以来，哲学一直是人类思维的重要方面。西方哲学家们通过理性思考和探索人生和思想的奥秘，在哲学领域取得了卓越的成就。本文将介绍一些著名的西方哲学家，从古希腊时期到现代，他们的思想将永存于人类的思维历史中。
苏格拉底：探索智慧和自知之道
苏格拉底是古希腊最睿智的哲学家之一。他的思想重点是“自知之道是通往智慧的必经之路”，他相信通过个人反思和质疑，人们可以获得真实的智慧。苏格拉底强调个人的责任和自律，他的探索方法成为后世哲学家的基石。
亚里士多德：批判理性和伦理学的奠基人
亚里士多德是古希腊最伟大的哲学家之一。他的著作包含了伦理学、逻辑学、物理学等方面的领域。亚里士多德认为通过理性思考和审慎行动，人们可以达到最高的幸福。他的思想对现代伦理学和科学方法的发展产生了深远的影响。
笛卡尔：怀疑主义和理性思维的创始人
笛卡尔是17世纪法国的哲学家和数学家。他提出了怀疑主义的观点，认为通过怀疑一切，人们可以找到不容置疑的真理。他的名言“我思故我在”表达了他对自己存在的确信。笛卡尔的思想为现代哲学带来了新的方向，对科学方法的发展也有重要影响。
康德：哲学系统和道德普遍性的捍卫者
康德是18世纪德国的哲学家，他对伦理学和认识论做出了重要贡献。他提倡普遍道德原则，认为人们应该通过理性和自由行动来追求道德行为。康德的道德普遍性理论成为现代伦理学的重要基础，他对哲学系统的思考也为后世哲学家开辟了新的道路。
尼采：存在主义和强者道德的解构者
尼采是19世纪末的德国哲学家，他对宗教、道德和存在主义提出了批判性的观点。他认为传统的道德观念束缚了个人的自由和创造力。尼采主张个人的超越和自由，他的思想为现代存在主义和后现代主义哲学开辟了新的方向。
罗素：逻辑学、数学和反战活动家
罗素是20世纪英国的哲学家、数学家和社会活动家。他对逻辑学和数学做出了重要贡献，开创了分析哲学的新方向。罗素同时以其反战活动而闻名，他反对武力解决国际冲突的观点在当时引起了巨大争议。罗素的思想对科学哲学和社会伦理学的发展产生了深远影响。
西方哲学家们的思想贯穿了人类思维史的长河。他们的智慧和思考启迪了人们对人生和世界的理解，对现代科学、伦理学和政治理论产生了重要影响。这些伟大的哲学家的思想将继续通过世代相传，为人类思维的进步做出贡献。
