1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古希腊哲学的诞生标志着西方哲学史的开端。在古希腊时期，人们开始思考关于宇宙的起源、人类的存在以及道德与公正等问题。这些哲学家的思想对后世产生了深远的影响。
柏拉图的理念世界
柏拉图是古希腊时期最重要的哲学家之一，他的理念世界理论将哲学推向了新的高度。柏拉图认为，真理和现实存在于理念世界中，而感知世界只是理念世界的一种投射。这一理论影响了后来的哲学家，如亚里士多德。
亚里士多德的逻辑与形而上学
亚里士多德是古希腊哲学史上最杰出的学者之一。他的逻辑学成为后来科学方法和哲学推理的基础。他也对形而上学作出了重要贡献，提出了关于实体、原因和目的的理论。这些观点对中世纪的思想产生了深远影响。
启蒙时代的理性主义与经验主义
启蒙时代是西方哲学史上的一个重要转折点。在这一时期，理性主义和经验主义成为两股主要思潮。伊曼努尔·康德主张理性主义，认为人类通过理性思考可以获得真理。与之相对，约翰·洛克则主张经验主义，认为知识主要来自于经验和感观。
德国唯心主义的兴起
德国唯心主义在十九世纪兴起，并对后世产生了深远影响。名为黑格尔的哲学家提出了\"辩证法\"的概念，他认为真理是通过对立的思维过程中不断演化而来的。他的哲学成为马克思主义的重要理论基础。
现象学与存在主义的崛起
现象学和存在主义是二十世纪哲学中的两个重要发展方向。爱德蒙·胡塞尔推崇现象学，认为应该从现象本身出发去研究。而存在主义强调个体的自由和责任，最重要的代表是让-保罗·萨特和阿尔贝·加缪。
当代分析哲学与后现代主义
在当代，分析哲学和后现代主义成为主要的哲学学派。分析哲学强调语言的分析和逻辑推理，以及科学和数学的方法论。后现代主义则质疑现代理性的根基，关注以言语和文化为中心的问题。
西方哲学的当下挑战
当下，西方哲学面临着许多挑战。科技的飞速发展，全球化和多元文化的冲击，以及人工智能和伦理等问题都对哲学带来了新的思考。哲学家们正在努力应对这些挑战，并寻找新的哲学观点和方法。
西方哲学史是一部博大精深的学科，它记录了人类对于真理和存在的思考与探索。从古希腊到当下，西方哲学经历了不断的演变和变革，为人类思维提供了丰富多元的观点和方法。它继续影响着我们的世界观和价值观，也在不断地面临新的挑战和思考。
