1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古希腊哲学是西方哲学的源头之一，三位大师柏拉图、亚里士多德和苏格拉底对于古希腊哲学起到了举足轻重的作用。他们的思想和理论对于后世的哲学发展产生了深远的影响。
柏拉图：理念世界的哲学家
柏拉图是古希腊哲学的奠基人之一，他的思想集中于理念世界的存在和超越。柏拉图认为，世界上的现象只是真理理念的投影，真正的实在是存在于理念的世界中。他提出了“观念论”和“分割论”，主张追求智慧和美善。柏拉图的政治理论也为后世的政治哲学提供了重要思路，他认为哲学者是理想国的统治者，通过智慧和真理来引导国家的发展。
亚里士多德：实证主义的倡导者
亚里士多德是古希腊哲学的巅峰代表，他提出了广泛而深刻的理论。亚里士多德是逻辑学和形而上学的奠基人，他认为通过发展逻辑学来揭示事物的本质和原则。他主张通过实证观察来认识世界，关注实际和实践的重要性。亚里士多德的政治理论强调民主和法治，他提出了国家的目的是为了实现个体和整体的最高幸福。
苏格拉底：思辨哲学的先驱
苏格拉底是古希腊哲学史上最具有影响力的思想家之一，他通过对话和提问的方式来激发他人的思考。苏格拉底强调人的自我反省和自我认知的重要性，他认为只有通过思考自己的行为和信念，人才能够获得真正的智慧和幸福。苏格拉底的思想对于后世的哲学和教育有着深远的影响，他的探索精神以及对于真理的热爱激发了人们对于智慧和知识的追求。
综上所述，古希腊三大哲学家柏拉图、亚里士多德和苏格拉底在古希腊哲学史上起到了举足轻重的作用。他们的思想影响了后世的哲学发展并对整个西方哲学产生了深远的影响。这些大师们的思想与教诲激励着人们对于智慧、真理和幸福的追求，也为我们提供了建设理想社会的良好参考。
