1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“爱是心之灵感，那会引导我们到他方。”这是美国诗人拉尔夫·华尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）的名言。爱心奉献是一种无条件的奉献，它使我们心灵感应到他人的需要并且主动去帮助他们。爱的力量能够跨越地理和文化的界限，让我们彼此懂得分享和尊重。当我们学会爱心奉献时，我们不仅能够改变他人的生活，还能让我们自己的生命充满意义和快乐。
“有许多咬人的狗和爱人的狗，可是比之更多的是无私地奉献的狗。”这是著名作家马克·吐温（Mark Twain）的名言。狗是人类最忠诚的伙伴之一，无私奉献是它们的天性。正如这句名言所说，有些狗可能会攻击人，但更多的狗将无私地守护和爱护着它们的主人。这正是爱心奉献的力量，它能够激发出人性中最美好的品质。
“爱并不限于给予别人什么东西，它更是一种力量。”这是印度政治家兼活动家甘地·圣雄·天达（Mahatma Gandhi）的名言。爱心奉献是一种无私的力量，它能够启发和影响他人。当我们将爱传递给他人时，我们实际上也在为他们注入力量，帮助他们克服困难和逆境。爱心奉献不仅是一种行为，更是一种改变世界的动力。
“我们愉快地付出，当我们爱时。”这是英国诗人贝纳德·肖（Bernard Shaw）的名言。当我们全心全意地去爱他人时，我们会流露出一种愉悦和满足感。爱心奉献不仅使我们通过行动实现对他人的关怀，还能够让我们自己的心灵得到滋养和平静。我们会发现，通过爱心奉献，我们实际上也在成为更好的人。
“爱心是个美丽的记忆，在心田里洒下阳光。”这是美国政治家乔治·艾伦（George Allen）的名言。爱心奉献是一种美丽的记忆，它在我们的心灵中留下深刻的印记。当我们无私地帮助他人时，我们创造了一种美好的回忆，并为他人带来了阳光般的温暖和喜悦。这样的记忆会让我们和他人的关系更加紧密，也将激励我们继续传递爱与希望。
“爱心奉献乃至为之献身，是最高尚的道德追求。”这是德国哲学家康德（Immanuel Kant）的名言。爱心奉献是一种高尚的道德追求，它要求我们超越自我，将他人的利益放在首位。当我们愿意为他人献身时，我们内心的善良和无私得到了最大程度的彰显。爱心奉献让我们培养了一种无私和奉献的品质，使我们成为一个更有价值的人。
爱心奉献是人类最伟大的品质之一，它能够改变世界，温暖人心。这些围绕爱心奉献的名言名句鼓励我们去传递爱与关怀，让我们的生活变得更有意义。让我们怀揣着爱心奉献的使命，一起努力让世界充满关爱与善意。
