1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底是古希腊哲学家中最为伟大的一位，对于哲学的发展有着不可磨灭的影响。然而，关于他的出生地却存在着诸多争议。尽管苏格拉底的思想被广泛传播，但他的出生地却有着诸多的猜测和研究。
许多学者认为苏格拉底出生在古希腊的雅典。作为古希腊最重要的城市之一，雅典是古代希腊文明的中心，拥有丰富的文化和知识。苏格拉底在雅典度过了大部分的生活，并在那里开展了他的哲学思想和教学活动。雅典的民主政体和自由思想的氛围，无疑为苏格拉底的哲学贡献提供了肥沃的土壤。然而，正因为苏格拉底在雅典的重要性，一些学者提出了不同的观点。
根据史料记载，苏格拉底的父亲是一个雕刻师，并且家庭并不富裕。因此，一些学者提出了苏格拉底出生地的别的可能性。其中一种观点是，苏格拉底可能出生在雅典周边的一个小镇或乡村。这个观点得到了一些考古学证据的支持，这些证据认为苏格拉底的家族在周边地区有着悠久的历史。然而，这个观点仍然缺乏充分的证据，目前仍然存在争议。
除了雅典和周边地区，还有一种观点认为苏格拉底可能出生在古希腊北部的一个城市。这个观点主要是基于对苏格拉底早期生活的研究，他的一些理论和思想在古代北部城市的哲学家中有相似之处。然而，这个观点的支持也相对较少，目前仍然需要更多的证据来支持。
总的来说，关于苏格拉底出生地的争议至今仍未解决，不同的学者持有不同的观点。无论苏格拉底的出生地在哪里，他的思想和教导对世界产生了深远的影响。苏格拉底通过提出质疑和讨论的方式，追求真理和智慧，成为了哲学史上的一个重要人物。
