1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在漫长的人生旅途中，我们总会遭遇种种不如意的事情，或大或小，或轻或重。正如那句俗语所说：“人生不如意的事十之七八。”这些不如意的事情，如同生命中的风雨，既无法避免，也无法预测。有时，它们会让我们陷入困境，感到无助和绝望；有时，它们会成为我们前进道路上的绊脚石，让我们步履蹒跚。正是这些不如意的事情，让我们的人生更加丰富多彩，让我们在挫折中成长，在逆境中崛起。
面对人生中的不如意，我们首先要学会坦然面对。生活中，总有一些突如其来的变故，让我们陷入困境。这时，我们要做的不是逃避，而是勇敢地面对。要知道，挫折和困难不会因为我们的逃避而消失，反而会让我们更加恐惧。只有勇敢地面对，我们才能找到解决问题的方法，走出困境。正如古人所说：“人生在世，不如意事常八九。”关键在于我们如何看待这些不如意，如何将它们转化为成长的动力。
我们要学会调整心态。心态决定一切，有什么样的心态，就会有什么样的人生。面对不如意的事情，我们要尽量保持乐观的心态，相信一切都会过去。正如那句俗语所说：“人生就像一场戏，因为有缘才相聚。”我们在这个世界上生活，总会遇到各种各样的人和事，有开心的，也有不开心的。我们要学会珍惜生命中的每一段经历，不管它是美好的，还是不如意的。只有这样，我们的人生才会更加精彩。
我们还要学会求助。在人生的道路上，我们总会遇到一些自己无法解决的难题。这时，我们不要害怕寻求他人的帮助。事实上，在这个世界上，没有人能够独自面对一切。我们需要朋友，需要家人，需要他们的支持和鼓励。我们也要学会帮助他人，因为在帮助他人的过程中，我们也会收获快乐和成长。正如古人所说：“助人者，人恒助之。”只有相互帮助，我们才能共同度过人生中的不如意。
我们要学会珍惜。生命是短暂的，我们应该珍惜每一刻，珍惜身边的每一个人。当我们遇到不如意的事情时，要时刻提醒自己，这一切都是生命中的过客，终将离去。我们要学会珍惜生活中的美好时光，把握每一个快乐的瞬间。只有这样，我们的人生才会更加精彩。
人生中的不如意是不可避免的，关键在于我们如何面对。我们要学会坦然面对，调整心态，寻求帮助，珍惜生命中的每一刻。只有这样，我们才能在挫折中成长，在逆境中崛起，让人生更加精彩。正如古人所说：“人生不如意事十之七八，常想一二，不思八九。”让我们把握住生命中的美好时光，共同度过这漫长的人生旅途。
