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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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波伏瓦与萨特

作者:人生智慧网 2024-06-03 0次阅读

波伏瓦与萨特的哲学思想

波伏瓦和萨特是20世纪最著名的哲学家,他们的思想对后世产生了深远的影响。本文将从以下几个方面对他们的哲学思想进行详细阐述。

一、存在主义

1. 波伏瓦的存在主义

波伏瓦是女性主义哲学的代表人物,她的存在主义思想强调个体的自由和选择。她认为,人并非生来就是女人,而是后天在社会和文化的影响下,逐渐成为女人。女性的角色并非不可改变,而是可以通过自己的努力去塑造。

波伏瓦认为,女性应该追求独立和自由,摆脱传统观念的束缚。她提倡女性要勇敢地面对生活,承担责任,实现自我价值。在她看来,女性完全有能力在各个领域取得与男性相同的成就。

2. 萨特的存在主义

萨特是存在主义的代表人物,他的存在主义思想强调“存在先于本质”。他认为,人并非生来就有固定的本质,而是通过自己的选择和行动来塑造自己的本质。

萨特主张,人应该追求自由,并为自己的选择承担责任。在他看来,人生的意义并非预设,而是通过个体的努力去创造。这种思想鼓励人们勇敢地面对生活,不断探索和挑战自我。

二、女性主义

1. 波伏瓦的女性主义

波伏瓦的女性主义思想源于她自身的经历。她关注女性在社会、家庭和婚姻中的地位,认为女性应该摆脱传统观念的束缚,追求独立和自由。

波伏瓦认为,女性在历史上长期受到压迫,这种压迫来源于社会和文化。她主张,女性应该觉醒,争取自己的权益,实现性别平等。她的女性主义思想为后来的女性主义运动提供了重要的理论支持。

2. 萨特的女性主义

萨特虽然不是专门的女性主义者,但他的存在主义思想为女性主义提供了理论支持。他认为,女性和男性一样,都是自由的个体,应该追求自己的价值。

萨特关注女性在社会中的地位,认为性别歧视是不公正的。他主张,男女应该平等对待,共同参与社会事务。这种观点在他的作品中有充分的体现。

三、爱情观

1. 波伏瓦的爱情观

波伏瓦的爱情观具有独特的女性主义色彩。她认为,爱情应该建立在平等和自由的基础上,而不是传统的男尊女卑。

波伏瓦与萨特的爱情故事成为20世纪最著名的爱情传奇。他们虽然没有结婚,但维持了一生的伴侣关系。这种关系超越了传统的婚姻制度,体现了他们对爱情和自由的追求。

2. 萨特的的爱情观

萨特的的爱情观同样强调自由和平等。他认为,爱情是两个人之间的相互选择,应该尊重彼此的独立性和个性。

萨特与波伏瓦的爱情实践,证明了他们的爱情观是可行的。他们之间的爱情关系,既保持了彼此的独立性,又实现了相互支持。

四、道德观

1. 波伏瓦的道德观

波伏瓦的道德观强调个体的责任和选择。她认为,道德并非一成不变,而是随着社会的发展而不断变化。在她看来,道德的目的是为了促进个体的自由和幸福。

波伏瓦主张,人们应该根据自己的价值观和信仰来做出道德判断,而不是盲目遵循传统观念。这种道德观鼓励人们独立思考,勇于承担责任。

2. 萨特的道德观

萨特的道德观同样强调个体的责任和自由。他认为,人在面对道德问题时,应该根据自己的价值观和信仰来做出选择。

萨特主张,道德行为应该基于个体的自由意志,而不是外在的压力。他反对道德教条主义,认为道德应该关注人的实际需求,促进人的自由和幸福。

五、政治观

1. 波伏瓦的政治观

波伏瓦关注政治领域中的性别问题,她认为,政治解放是女性解放的重要途径。她主张,女性应该积极参与政治,争取自己的权益。

波伏瓦的政治观强调个体的权利和自由。她反对一切形式的压迫和歧视,主张实现性别平等和民主政治。

2. 萨特的政治观

萨特是一位积极参与政治活动的哲学家。他的政治观强调自由、平等和正义。他认为,政治应该是为了实现人民的幸福和自由,而不是少数人的利益。

萨特关注社会的不公正现象,反对殖民主义、种族歧视和战争。他主张,人们应该通过政治行动,改变社会现实,实现公平正义。

六、艺术观

1. 波伏瓦的艺术观

波伏瓦认为,艺术是表达个体自由和创造力的方式。她关注女性在艺术领域的地位,提倡女性艺术家勇敢地展现自己的才华。

波伏瓦的艺术观强调,艺术应该关注现实生活,反映社会

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