1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学认为，人类社会是一个不断发展进步的过程。人们通过自己的努力和实践，创造着新的社会形态和文化价值。这一思想使我们对人类社会的前景抱有积极的态度，激励着我们追求更加美好的未来。
马克思主义哲学注重对社会现实的分析和批判。它认为社会现象背后隐藏着利益关系和阶级矛盾。通过揭示社会现象背后的真相，我们能够更加清晰地认识社会的本质和运行规律。这种批判性思维使我们具备了独立思考和分析问题的能力。
马克思主义哲学强调实践的重要性。它认为只有通过实践，我们才能验证和完善我们的理论。实践是检验真理的唯一标准。这种实践导向的思维方式使我们具备了解决问题和创新的能力。
马克思主义哲学强调人的主体性和创造性。它提倡人们独立思考、勤奋努力，不被外界的束缚所限制。人的意识和行动是改变社会的重要力量。这种强调人的主体性的观点激发了我们个体的潜能和创造力。
马克思主义哲学强调对历史的重视。它认为历史是人类社会发展的过程，通过对历史的研究，我们可以更好地认识社会发展的规律和方向。历史给予我们丰富的经验和智慧，值得我们反思和学习。
马克思主义哲学强调人与自然的和谐共生。它认为人类与自然环境是紧密相连的，只有与自然和谐共生，才能推动社会的可持续发展。这种强调环境保护和可持续发展的观点，引发了我们对自然界的热爱和关切。
马克思主义哲学激发了人们对社会公平和正义的追求。它认为人类社会应该是一个没有剥削和压迫的社会，每个人都有机会实现自己的梦想。这种对公正和平等的追求激励着我们为实现社会公平而努力奋斗。
马克思主义哲学源于对社会问题的思考和对人类社会发展的追求。它不仅仅是一种理论框架，更是一种为每个人指引前进方向的思想。马克思主义哲学为我们提供了一把洞察社会、认识自我的哲学利器，使我们能够更加理解人类社会和自身的真正意义和价值。
