1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义社会哲学的核心理念之一是辩证唯物主义。辩证唯物主义认为，世界是一个动态的、不断发展变化的整体，万物之间存在着矛盾与对立。矛盾是事物内在的力量来源，推动事物发展向前。辩证唯物主义告诉我们，只有不断地认识事物的矛盾和对立面，才能深入理解事物的本质和特点。
马克思主义社会哲学还强调历史的发展是唯物的，历史唯物主义是它的重要组成部分。历史唯物主义认为社会的发展是由生产力的进步和生产关系的变革共同推动的。通过对生产力的发展变化的研究，我们可以了解社会的发展方向和规律。历史唯物主义告诉我们，历史上的每一次变革都蕴含着社会矛盾的激化和解决过程，每一次变革都是人类社会发展的必然结果。
马克思主义社会哲学追求人类解放和社会进步，强调人的自由和平等。它认为，人类不能被资本主义的剥削和压迫所束缚，每个人都应该享有平等的机会和权益。马克思主义社会哲学告诉我们，解放人类是社会发展的动力，只有解放了人的全面发展潜力，才能实现社会的进步和繁荣。
马克思主义社会哲学的魅力在于它的坚持真理和实践相统一的观点。它主张人的认识要从实践中来，实践是认识的源泉和检验真理的标准。马克思主义社会哲学告诉我们，只有不断地实践和理论结合，才能不断提高我们对社会的认识和把握。
马克思主义社会哲学的研究和实践已经深入到我们国家的各个领域，为社会发展提供了理论指导和思想支持。它在经济、政治、文化、教育等方面发挥着重要作用，为我们创造了和谐的社会环境和良好的生活条件。
马克思主义社会哲学的魅力不仅在于它的智慧，更在于它为人们带来的思考和启发。它教会我们如何正确地看待世界、理解社会，并为实现人类社会的全面发展提供了宝贵的思想资源。马克思主义社会哲学是人类智慧的结晶，是我们应该引以为豪和传承的珍贵财富。
马克思主义社会哲学的吸引力在于它不仅是一门学门，更是一种生活态度和价值追求。它告诉我们，要积极向前，不断追求进步，为实现人类的解放和社会的进步而奋斗。马克思主义社会哲学让我们看到，未来是充满希望和挑战的，只有不断学习和积累知识，才能不断超越自我，迎接未来的挑战。
总结起来，马克思主义社会哲学是一门伟大的学问，它蕴含了丰富的思想和智慧，为人类社会的进步和发展作出了巨大贡献。无论时代如何变迁，马克思主义社会哲学的魅力都将持久而永恒，激励着我们不断追求真理和实现社会的美好愿景。
