1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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历史唯物主义是马克思主义哲学的核心，它认为社会的发展是有一定规律的，是由生产力和生产关系的矛盾推动的。任何一个社会形态都有其历史的特定条件以及生产力的发展水平，社会意识形态也是在这个基础上产生和发展的。
历史唯物主义的核心概念是阶级斗争，它认为社会的发展离不开不同阶级间的斗争和矛盾。通过分析社会的阶级关系和阶级斗争的矛盾运动，马克思主义哲学揭示了社会历史发展的规律和趋势。
马克思主义哲学的另一个重要特征是辩证唯物主义。辩证唯物主义认为事物的运动和发展是矛盾的、对立的，是通过各种矛盾的斗争来推动的。马克思主义哲学强调对矛盾的正确把握和处理，并且提出了对矛盾的辩证分析方法。
马克思主义哲学的重要概念之一是生产力和生产关系的矛盾。马克思认为生产力是社会发展的基础，而生产关系则是限制生产力发展的因素。阶级斗争的核心问题就是生产力和生产关系的矛盾，通过改变生产关系，解决生产力发展受到的制约。
马克思主义哲学强调实践是认识的来源和基础。实践是人类认识世界和改造世界的活动，是对客观世界进行改造的过程。马克思主义哲学认为，真理的标准是实践的检验，只有通过实践，才能验证我们的认识是否正确，只有通过实践，才能实现人类社会的进步。
马克思主义哲学还强调了人的自由和解放的问题。马克思主义认为，资本主义社会的阶级压迫和剥削使得人类失去了自由和解放。唯有通过社会主义革命，建立无产阶级专政，才能实现人类的真正解放和自由。
马克思主义哲学的首要特征在于其深刻的历史唯物主义基础。历史唯物主义的核心是阶级斗争，强调社会发展的规律和趋势。辩证唯物主义是马克思主义的另一个重要特征，强调事物的矛盾和对立。马克思主义哲学还关注生产力和生产关系矛盾、实践的重要性以及人类自由和解放的问题。
马克思主义哲学是一种以历史唯物主义为基础的哲学体系，具有丰富的理论基础和实践经验。它不仅揭示了社会历史的发展规律，还关注实践和人类自由的问题，对于人类社会的发展和进步具有重要意义。
