1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭最重要的著作之一《社会契约论》展示了他对政治哲学的独到见解。在这本书中，他探讨了政府和社会之间的关系，并提出了一种理想的政府形式。他认为，社会契约是政府与人民之间的一种互动关系，人民通过自愿的方式选择放弃部分个人权利，以换取公共福利和社会的稳定。这种思想在当时是颠覆性的，也为后来的社会制度改革提供了理论基础。
在卢梭的经典著作《忏悔录》中，他以自传的方式表达了对自己生活的反思和忏悔。这本书是他对人性的深入思考和自省的体现。他坦诚地揭示了自己的内心矛盾和迷茫，以及他对自由和幸福的追求。通过这本书，读者可以真切地感受到卢梭的情感和思想，也被他的勇气和智慧所打动。
卢梭的文学作品也是他思想的绽放和情感的抒发。在《新爱洛伊斯》中，他讲述了自己与爱人之间悲剧的爱情故事。他通过文字描绘了爱情的痛苦与希望，表达了个人情感的复杂性和对真爱的追求。这本小说不仅具有文学价值，更是对人类情感和关系的深入探索。
卢梭的著作带有浓厚的情感色彩，他用文字唤起读者内心的共鸣。他独特的表达方式和敏锐的洞察力使他的著作能够触动读者的心弦，激发读者对自身生活和社会现实的思考。他的笔触充满激情和渴望，他的思考引人深思。
通过卢梭的著作，我们可以看到一个生动而复杂的人性世界。他深入探讨了人的欲望和社会的制约，以及个体和集体之间的矛盾与平衡。他对人类的思考和行为进行了剖析，并提出了许多回答和问题。他的著作不仅是对过去的追溯，更是对未来的展望。
卢梭的著作不仅限于他所写的内容，更在于他对读者的影响。他鼓励人们勇于思考和质疑，激发人们对自由和公正的渴望。他的著作激发了无数读者的感悟和行动，成为社会进步和变革的重要力量。
在卢梭的著作中，我们找到了对人性和社会的深刻思考，也找到了对美好人生的追求。他的文字令人陶醉，思想令人着迷。无论是读者还是学者，他的著作都是必读之选。让我们继续走进卢梭的世界，探索他那无尽的智慧和情感。
