1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,罗素柯克对于传统价值观的关注和强调成为了他独特思想的重要方面。他认为传统不仅仅是一些旧的规范和习俗的简单积累,而是广泛的宗教、道德和伦理的体系。他相信这些价值观是人类智慧和经验的结晶,具有指导人们行为的重要作用。正因为如此,他呼吁人们保持对传统的尊重和承诺,以确保社会的稳定和个人的幸福。
罗素柯克以其对社会规范和道德价值的深入分析,引发了人们对社会问题的思考。他关注的重点之一是道德的衰退和个人主义的盛行。他认为,如果人们只关注自己的利益和欲望,而不顾及道德和他人的幸福,社会将陷入混乱和分裂之中。因此,他提倡人们应该强调社会责任和道德原则,从而为社会的和谐发展做出贡献。
此外,罗素柯克的思想也强调了个人与历史传统的联系。他认为,一个人的行为和价值观不应仅仅是自身意愿的体现,而应该受到历史和传统的影响。他通过对历史人物和文化的研究,寻找并理解人类智慧的传承。同时,他指出个人应该从历史中吸取经验和教训,以成为更明智和有益的公民。
另外,罗素柯克的作品也对现代社会中缺乏目标和指导性的问题进行了深入探讨。他认为现代社会的变革和快节奏的生活方式使许多人迷失了方向和价值观。他主张人们应该重新审视自己的内心需求,并寻找那些真正有意义和有价值的事物。通过这种方式,他相信人们可以重新获得内心的平静和满足。
罗素柯克作为一位杰出的保守主义思想家和作家,对传统价值观的强调和对社会问题的思考,为人们提供了深刻而有意义的启示。他的思想不仅是对当代社会的批判,更是对人类智慧和经验的珍视。正是这份卓越的思想使得罗素柯克成为了众多人心中的理想化人物,启发了无数人追求真理和追求更有意义的生活。