1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们不得不提到罗氏正骨罗素兰的创始人罗素兰医生。他是一位医学世家出身，从小就对骨伤治疗充满热情。他深刻理解到人体的骨骼结构对身体健康的重要性，因此他努力学习并掌握了多种骨伤治疗技术。通过多年的实践和不断的改进，他逐渐形成了独特的治疗理论和手法。这就是我们今天所熟知的罗氏正骨罗素兰。
罗氏正骨罗素兰的骨伤疗法源于中国传统医学和现代医学的结合。它不仅仅注重症状的治疗，更强调整体的调理和身心的平衡。治疗过程中，罗氏正骨罗素兰医生会通过对身体的检查和触摸，找到疼痛或不适的根源，然后使用特殊的手法进行矫正和按摩。这种疗法既温和又深入，不会给患者带来额外的伤害。同时，罗氏正骨罗素兰还注重患者的生活习惯和饮食调理，以达到治疗的综合效果。
与传统的骨伤科治疗方法相比，罗氏正骨罗素兰的最大优势在于它的持久性。许多传统的治疗方法只能暂时缓解疼痛，而罗氏正骨罗素兰通过调理人体的骨骼和神经系统，从根本上解决了问题。这种持久性的治疗效果不仅能够让患者远离病痛，还能帮助身体恢复平衡，提高整体的健康水平。
另外，罗氏正骨罗素兰还具有一定的预防作用。通过定期接受罗氏正骨罗素兰的治疗，我们可以预防一些常见的骨骼和神经系统疾病，如脊椎问题、关节炎等。这对于那些长时间坐着工作或久坐不动的人来说尤为重要。罗氏正骨罗素兰可以帮助他们保持良好的身体状态，预防疾病的发生。
罗氏正骨罗素兰是一门独特而有效的骨伤疗法，它可以帮助我们远离病痛，恢复身体平衡。它独特的手法和治疗理念使其在医学界备受赞誉。无论是治疗疾病还是预防疾病，罗氏正骨罗素兰都能为我们提供专业而全面的帮助。让我们珍惜这一机会，选择罗氏正骨罗素兰，让身体和心灵得到真正的护理。
