1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
罗素银综合征患者的脸庞给人一种特殊的美感，他们拥有迷人的大眼睛和成熟的面庞。或许，在这个世界上，我们对美的定义总是受限于某种标准，而罗素银综合征的脸庞的出现给了我们一种全新的审美体验。正因为他们的不同，才使得他们在众多面孔中脱颖而出。
然而，我们不能只用面庞来判断一个人的价值。罗素银综合征患者虽然患有智力障碍，但他们同样具备着许多不为人所知的优点。他们的内心纯真无邪，充满了对生活的热爱和对他人的无尽关怀。他们天真的笑容有时能够感染我们，唤起我们内心深处的善良与真诚。
生活中，我们往往习惯了忽略自己身边那些与众不同的人。然而，正是这些不同，才使得我们这个世界如此绚烂多彩。罗素银综合征患者的存在，是对生活的一种提醒，也是对我们人类的一种教育。我们应该学会尊重他们、关怀他们，给予他们更多的关注和机会。每个人都应该被平等对待，不论他们的外貌或智力如何，他们同样拥有着追求幸福的权利。
有时候，我们总是在追逐一些虚无缥缈的东西，而忽略了生活中最重要的部分。罗素银综合征患者的存在，让我们重新审视了生活的意义和追求的方向。正因为他们以自己独特的方式看待世界，在他们的眼中，或许我们能够找到生活的真谛。无论是自然的美景、朋友的陪伴，还是追求自己的梦想，这些都是生活中最宝贵的瞬间。
罗素银综合征患者的存在，给我们带来了很多思考。我们应该善待他们，给予他们更多的关注和关爱。他们或许拥有独特的外貌和智力，但他们同样是人类社会的一员，同样值得尊重和平等对待。他们的存在不应成为他们自身的负担，而是我们整个社会共同的责任。
在罗素银综合征的世界里，我们将发现一种与众不同的美。他们的存在让我们重新认识生活的多样性和复杂性。正是因为他们的出现，我们才能更好地认识自己，重新审视生活的意义。人类无论面貌如何，都是宝贵的，都值得被珍视。
