1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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据说，罗素是一只名叫汤姆的火鸡。每天清晨，汤姆会从鸡舍里跳出来，迎接第一缕阳光。他灵活的步伐和傲人的毛色使得它成为了农场的明星，备受农民们的关注和喜爱。然而，就在那个特殊的黑色星期五，汤姆意外地成为了一道丰盛的晚餐。
或许是天意弄人，这一天正是感恩节。许多家庭都在准备传统的节日盛宴，而火鸡则是最受欢迎的主菜之一。当农场主看中了闪耀着金光的汤姆时，他毫不犹豫地决定将其提前作为节日大餐的主角。当罗素陷入绝境时，他内心的悲伤和不甘，深深触动了每个人的心灵。
然而，正当罗素一筹莫展时，一个小男孩的到来改变了他的命运。这个小男孩名叫小亚当，他是农场主的儿子。小亚当是个善良而聪明的孩子，他总是对这些农场的动物们心存好奇和敬意。
当小亚当看到眼前的罗素时，他立即被那双充满哀伤的眼睛深深吸引。他决定拯救这只可怜的火鸡。于是，他耐心地和罗素交流，并劝说他放弃愤怒和仇恨的心情，教会他感恩和友爱。
渐渐地，罗素开始理解了小亚当的善意，并且重新拥抱了生活的希望。他发现，尽管自己注定要成为人们的盛宴，但他依然可以在有限的生命中体验到爱与被爱的美好。于是，罗素决定用余下的时光，去感受世间的美好与感恩的情感。
随着时间的流逝，小亚当和罗素的友谊越来越深厚，这使得整个农场也渐渐改变了态度。人们开始意识到每个生命都有值得尊重的权利，无论是动物还是人类。于是，罗素也成为了一位具有特殊意义的火鸡，他的存在不仅让大家反思自己对待动物的方式，也传递了爱与友善的力量。
最终，感恩节的时刻到来了，农场主决定不再将汤姆作为宴席的一部分。人们围绕着罗素，举行了一场特殊的庆祝活动，他们共同品尝了一顿美味的素食盛宴，感受着互相的友爱与关怀。农场主与众人纷纷表示，这是对罗素的一种敬意，也是他们对自然和生命的一种敬畏。
通过罗素的故事，我们不禁思考起自己对待生命的方式。每一个生命都有自己的价值和美好，我们应该以敬畏的心态去面对它们。当我们学会感恩与友爱的时候，我们才能真正领悟到生命的绚丽和宝贵。
或许，我们每个人都可以成为一个小亚当，关注和呵护我们身边的生命，让它们感受到温暖和尊重。而当我们每个人的善意与友爱共同绽放时，这个世界也将因此变得更加充满希望和美好。
