1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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保健激励理论的核心观点是“正强化”，即通过提供奖励或激励来增加有益健康行为的发生。这种理论认为，人们更愿意接受改变自己行为的挑战，当他们知道自己会因此而获得一些回报。例如，如果一个人渴望减肥，他可以设置一个目标，例如每天运动30分钟。当他达到这个目标时，他可以给自己一份小礼物，比如一块巧克力，作为奖励。
保健激励理论在实际应用中有很大的潜力。它可以适用于个人、团体和组织。例如，对于个人来说，如果他们希望改善饮食习惯，可以设置一个目标，例如每周吃两次素食。当他们成功完成这个目标时，他们可以奖励自己一次外出就餐。对于团体或组织来说，他们可以设立一些健康挑战计划，鼓励员工一起参与。当员工在挑战中取得进展时，他们可以得到一些奖励，例如额外的休假时间或体检补贴。
保健激励理论的另一个重要观点是“信仰”。这种理论认为，人们对自己的能力和意愿进行自我评估，并根据此评估来决定是否采取行动。如果一个人相信自己可以成功改变不健康的行为习惯，并且有意愿去做，那么他就更有可能成功。因此，在实际应用中，鼓励个体培养积极的自我评估和自我观念，对于激励他们改变行为习惯至关重要。
然而，保健激励理论并不是万能的。个体在面临挑战和困难时可能会感到挫折和失望。因此，理论的应用需要考虑到个体的情感和心理状态。在实际操作中，辅导员、医疗专业人员和家庭成员可以扮演重要的角色，提供持续的支持和鼓励，帮助个体克服困难并保持积极的态度。
总之，保健激励理论为人们改善健康行为习惯提供了一个有益的框架。通过正强化和信仰的机制，个体可以被激励改变自己的行为，提高生活质量。然而，理论的应用需要综合考虑个体的情感和心理状态，提供持续的支持和鼓励。相信随着保健激励理论的不断发展和完善，我们可以见证更多人实现健康目标，迈向更加美好的未来。
