1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔批判性思维的核心在于对现象背后本质的解构，他提出了著名的辩证法。辩证法认为事物的发展是通过对立统一的过程实现的，即事物发展的矛盾和解决矛盾的统一是不可分割的。黑格尔认为，真理不是片面地存在于单一观点中，而是通过不断的对立与统一中展现出来的。这种辩证思维方式引导我们能更深刻地理解事物的本质，并超越表象，从而推动我们的思考和认识的发展。
黑格尔的思想对人类自由的探索具有重要意义。他认为自由是人类最高尚的品质，但自由并非单纯意义上的个体的任意行动，而是通过社会道德、法治等规则与限制下实现的。黑格尔用“主人与奴隶”这个形象比喻了人在社会关系中的困境。他认为，只有在奴隶通过与主人的斗争及解放后，才能实现真正的自由。这种对自由的思考引发了我们对权力、人权、平等等价值观的重要思考，使我们理解到自由的实现是需要社会和个体的共同努力的。
黑格尔对认识的探索也是其思想的重要内容之一。他通过辩证思维方式，认为认识是一个渐进的过程，是通过一系列矛盾与统一的阶段实现的。他提出的“主观精神”和“客观精神”的概念，深刻地阐释了人与世界的关系。黑格尔认为，人通过与世界的交互作用，不断地改变自己，同时世界通过人的思考和行动而得到认知和发展。这种对认识的深入思考，帮助我们认识到了知识的相对性和发展性，激发了我们不断追求真理的动力。
黑格尔批判性思维所带来的深邃思考与启发的意义不仅仅局限于哲学领域，而是应用在各个学科和领域中。在科学与技术领域，我们需要通过辩证的思维方式去超越现象、发现问题背后的本质，从而推动科技的进步。在艺术与文学领域，我们需要通过批判性思维解构作品，去挖掘其内在的意义和价值，使之更加深入人心。在社会与政治领域，我们需要通过对矛盾与统一的思考，找到社会问题的解决之道。
黑格尔的思想为我们提供了一种新的思考方式，同时也为我们揭示了事物的发展规律与人类自身的价值追求。通过应用黑格尔的批判性思维，我们可以更加深刻地认识世界、理解人类，从而推动我们的思考、行动和社会的进步。黑格尔的思想将继续为后人提供启迪和借鉴，引领我们走向更加美好的未来。
