1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在黑格尔哲学中，核心观念是绝对精神。绝对精神是意识、自我意识和理性的统一。它是自我思维和世界的合一，是对于世界真实本质的认知。绝对精神是无处不在的、无所不包的，它贯穿在一切事物之中，使得世界具有合理性和有机性。这个思想旨在追求真实与完美的合一，引起人们对于自己的思维和世界本质的深深思考。
黑格尔哲学的核心还包括辩证法。辩证法是黑格尔对于世界发展的逻辑方法。就像在自然界中存在着对立的力量一样，黑格尔认为在人类历史中也存在着对立的力量，这种对立会引发出矛盾。然而，在黑格尔看来，这些矛盾实际上是推动历史发展的动力。通过矛盾的斗争和整体的超越，新的形态和发展将会出现。这个观点使人们认识到，对于改变世界的理解和行动不应局限于对立的矛盾，而是要从更广阔的角度去审视和处理问题。
黑格尔哲学的核心还包括历史哲学。在黑格尔看来，历史不仅仅只是生活的前进，更是自由意志在历史进程中的实现。人类历史的发展不仅仅是单纯的时间推移，而是一个逐渐超越过去的过程，是人类思维的进步和实践的反映。历史哲学强调每一个历史时期都有其特定的意义和价值，而人类应该通过发展自己的思维和实践来超越过去，为未来创造更美好的社会。
黑格尔哲学的核心思想引发了人们对于自我意识和自由的思考。在黑格尔看来，自由是人类行动的最高价值和目的。自由意味着自主、独立的行动和思考，而不是被外部因素所束缚。黑格尔认为，真正的自由不仅仅是行为上的自由，更是在于个体在思维、认知和价值观念上的自由。通过黑格尔哲学的思考，人们可以找到真正属于自己的自由之路。
黑格尔哲学的核心思想深深吸引人们思考人类存在的意义和价值。它提供了一种全方位的、系统性的哲学体系，引导人们从更广阔的角度思考世界和自我。黑格尔的辩证唯心主义、绝对精神、辩证法和历史哲学等核心概念，都是对人类认知世界和发展的深刻思考。这些思想给予人们启示和启发，使人们对于世界和自我有了新的认识和理解。黑格尔哲学激发了人们对于自由意志和历史发展的热爱，是一种极具吸引力的哲学系统。
