1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类的思维是复杂而神奇的,我们通过思考来触及真理、认识世界。笛卡尔在墓志铭中所表达的“我思故我在”,既是他对自身存在的肯定,也是他对人类思维能力的赞美。他用这句简单而深刻的话语,将人类思维的力量与生命的本质联系在一起。我们每个人都有自己的思维,而正是这种思维使得我们与世界相互交流、相互理解。
思考是人类最珍贵的能力之一。当我们静下心来,思索着生命的意义、人生的价值,我们就能深刻地感受到自己的存在。每个人都有属于自己的思考方式和独特的思维模式,在无数个思考的瞬间中,我们建立起自己对世界的认知。正是这种思考让我们与众不同,让我们在世界中找寻到属于自己的位置。
思考不仅仅是一种认知的过程,更是一种情感的流露。当我们面对现实的时候,思考是我们感受世界的窗口。我们思考的时候,内心涌动的情感在思维的海洋中奔腾激荡。那些充满思考的时刻,让我们感受到了生命的美好与深邃。
思考使我们变得更加智慧。当我们用思维来解决问题、寻找答案时,我们不断地积累知识、增长见识。思考是一种如同魔法一般的力量,它让我们的思维得以超越时间与空间的限制,让我们的智慧得以不断扩展。正是因为有了思考,我们才能不断进步,不断创造。
思考也是我们与过去、现在、未来连接的纽带。在思考的过程中,我们思考过去的经验、现在的状况,也思考未来的可能性和前景。思考的力量可以让我们抵达历史的长河、超越时间的桎梏,让我们能够更加深刻地理解生命的意义与宇宙的奥秘。
在这个快节奏的时代,思考显得尤为重要。我们要学会在繁忙的生活中给自己一点思考的时间,停下脚步,静静思考。思考不仅是对自己的赞美,也是对生活的尊重。正是通过思考,我们才能真正理解自己的内心需求、寻找自己的人生方向。
“我思故我在”,这句笛卡尔的墓志铭不仅仅是一句话,更是一种生命的觉醒。随着时间的推移,这句简洁而绝妙的话语一直以来都激励着人们思考自身的存在和认识世界的方式。我们应当珍视自己的思考能力,用思考的力量去感悟生命的真谛,让思考成为我们生命深处的珍宝。