1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在古希腊哲学家柏拉图的理论中，他提出了四种美德，即智慧、正义、勇气和节制。这些美德被视为个人品德的核心，也是建立和谐社会的基础。在我们的日常生活中，这些美德都有着重要的意义。
智慧
智慧是人类最高尚的美德之一。它不仅指智力上的才智，更重要的是指导我们正确思考、决策和行动。智慧是对事物本质的洞察力，是超越表象的能力。它使我们能够看清问题的本质和复杂性，从而做出正确的选择。
智慧也包括对自身的了解和认知。只有通过了解自己的弱点和优势，我们才能更好地发挥自身潜力，并在人生道路上取得成功。
正义
正义是一种坚持公平和道义的美德。它要求我们在与他人交往和处理冲突时，始终以公正和诚实的态度对待他人。正义是社会和谐发展的保障，它促使我们遵守法律和道德准则，使我们成为一个有责任感和良知的公民。
正义也要求我们关心他人的利益，并努力推动社会的公正和平等。它是建立和谐社会的关键，只有通过正义的实践，我们才能构建一个公平、包容和繁荣的社会。
勇气
勇气是一种迎接挑战和困难的品质。在面对恐惧和不确定性时，勇气使我们能够坚定地面对困境，并迎接挑战。勇气不仅是身体上的勇敢，更是心灵上的坚强。
勇气使我们不畏艰难和失败，勇敢地追求自己的理想和目标。它是推动个人成长和社会进步的力量，也是克服困难的关键所在。
节制
节制是一种克制欲望和自制力的美德。它要求我们保持适度和自我控制，不沉溺于享乐和冲动。节制使我们更加理性和平衡，能够更好地管理自己的情绪和行为。
节制也是一种自律和规律性的表现。通过控制个人欲望和冲动，我们能够更好地规划和管理自己的生活，提高工作效率和生活质量。
智慧、正义、勇气和节制是构建一个道德高尚的社会和个人品德的基石。当我们始终秉持这些美德，我们将成为更有价值、更有影响力的个体，同时也为社会的和谐和发展做出积极的贡献。
无论在哪个领域，这些美德都能够引领我们走向成功和幸福。让我们以智慧思考，以正义行动，以勇气追求，以节制克己，共同构建一个更美好的世界。
