1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图，古希腊的哲学家，生活在公元前五世纪。他被誉为西方哲学的奠基者之一，他的思想对整个哲学界产生了深远的影响。无论是他的理论体系还是他的思想方法，都值得我们深入思考和探索。
柏拉图的学说：理念与物态
柏拉图的学说主要围绕着“理念”和“物态”这两个概念展开。他认为世界上的一切都是由永恒的理念构成的，而物质世界则只是理念的影子。这种观点被称为“理念论”，它认为真实的世界存在于理念的境域中，而我们所感知到的物质世界只是一种表象。
柏拉图认为，每个人的灵魂都具有对理念的直觉，而这种直觉是通过追寻真理与智慧的过程中得以启迪的。他使用了“洞穴寓言”这个形象生动地描述了人们对真理的追求。在他的比喻中，人们被囚禁在一个黑暗的洞穴中，只能看到洞穴壁上投射下来的影子。只有当一个人能够逃离洞穴并且真正看到了光明和真实的世界，他才能够获得真正的智慧。
柏拉图的政治哲学
柏拉图的政治哲学被称为“理想国”的概念。他认为一个理想的国家应该由一个完美的哲人统治。这个哲人国家的目标是追求公正和真正的美德，而不是追求个人利益。柏拉图认为，统治者应该是智慧和道德的楷模，他们应该在自身修养上不断努力，并对整个国家负责。
柏拉图的政治哲学在当时引起了广泛的争议和批评。有些人认为这种理想国家只是空想和不切实际的想法，而有些人则认为它是一个追求真正正义的重要思考。
柏拉图的对话形式
柏拉图创造了一种独特的哲学写作形式，即对话形式。他通过对话的方式让不同的人物在一起讨论哲学问题，展示不同观点之间的辩证关系。这种对话形式既可以反映出不同人物的思维方式，又可以展示他自己的观点。
柏拉图的对话形式不仅仅是一种写作风格，更是一种思考方式。他通过对话来激发读者的思考，引导他们思考和探索真理。这种交流的方式使得柏拉图的思想更加生动和容易被理解。
柏拉图的影响
柏拉图的思想对后世的哲学、政治和文化影响深远。他的学说在中世纪的基督教哲学中得到了广泛的发展和运用。他的思想也为后来的哲学家提供了丰富的思想资源和启示，例如亚里士多德和尼采等。
柏拉图的思想方法和哲学问题的讨论方式也为后世的哲学研究提供了重要的参考。他的对话形式和思维逻辑在现代哲学研究中仍然被广泛使用。
柏拉图是一个思想家，他的思想和方法在现代哲学界仍然具有重要的地位。他的学说深刻地影响了我们对真理、美德和正义的理解。通过深入研究柏拉图的思想，我们可以更好地理解自己和世界。柏拉图的思想是一个永恒的财富，值得我们永远去探索和传承。
