1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的起源，一直是人类思考的重要问题。根据史诗级进化论，生命是从最简单的有机物开始的，然后经过了亿万年的演化，逐渐进化成了现在多样的生物。这个过程中无数次的试错与适应，使得生命的形态和功能出现了巨大的变化。生命从单细胞到多细胞，从水生到陆生，从原始的生物到高度复杂的生物，每一步都是经过了漫长而艰难的努力。
生命的进化是一个永恒的主题，每一个时代都有其独特的生命形态。恐龙时代，巨兽横行，生命的进化达到了一个高峰；而古生代、中生代的生命形态多样，使人叹为观止。进化的力量是如此强大而有趣，让我们不禁想象，未来的生命形态又会是什么样子呢？史诗级进化论告诉我们，生命是无限可能的。
史诗级进化论也解释了生物多样性的形成。每一个物种都是经过长期演化而成，与其环境相互适应。正是因为生物的多样性，地球上才有了繁华的生态系统，才有了迷人的自然景观。生命的多样性不仅在形态上有所体现，更在于各种生物之间的相互作用和平衡。这个多样性的世界，让我们感受到了生命的美妙与无穷。
生态系统的复杂性是史诗级进化论的另一个重要方面。地球上的生命与环境之间形成了错综复杂的关系网。每一个物种都有其独特的角色和功能，它们相互依赖、相互作用，构成了一个巨大的生命网络。如果其中任何一个环节发生了改变或消失，整个生态系统都会受到影响，甚至崩溃。生态系统的复杂性让我们深刻地领悟到，生命是宝贵而脆弱的。
史诗级进化论是一部浩瀚的生命史诗，它向我们展示了生命的起源、发展与多样性，以及生态系统的复杂性。在这个史诗中，生命的力量和魅力无处不在。无论是微观的细胞世界，还是广袤的自然环境，都承载着史诗级进化论的奇迹。我们应当珍视每一种生命形态，保护好我们的地球家园，让史诗级进化论在人类的历史中永远发扬光大。
