1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato），古希腊著名哲学家，是苏格拉底的学生，亦是亚里斯多德的老师。他在哲学、政治、数学等领域都有着深远的影响。柏拉图的思想体系以理性和形而上学为基础，强调对真理和智慧的追求。
柏拉图提出的“理念”理论是他哲学思想的核心。他认为，世界上的一切事物都是存在于“理念世界”中的完美原型的映射。这些理念是超越感官世界的，是永恒、不变而又最真实的存在。他通过对这些理念的追求，试图揭示真理和智慧的本质。
谈一场柏拉图之恋：
柏拉图对爱情的看法可谓独特而深刻。他笔下的“柏拉图之恋”是一种纯粹的灵魂之爱，超越了肉体的欲望和情感的波动。这种爱情的目标并非个体之间的欢愉，而是对于真善美的追求。
柏拉图之恋最初出现在他的《饭会》一书中，描述了一群智者在饭席上探讨爱情的对话。根据柏拉图的观点，人们通过对他人的美的追求，可以逐渐了解理念世界中的最高美，并最终达到与理念的统一。
柏拉图之恋是一种宇宙性的爱，它超越了个体之间的差异，将爱情升华为对真理和智慧的渴望。它不受时间和空间的限制，是一种永恒而理性的追求。
柏拉图之恋的魅力：
柏拉图之恋的魅力在于它对爱情的高尚追求和纯粹性。柏拉图认为，通过对他人之美的追求，人们可以在理念世界中找到最高的真理和智慧。这种爱情超越了感官世界中的欲望，使人们更接近自我和宇宙的本质。
柏拉图之恋还强调了个体之间的互补和相辅相成。他认为，每个人都是一个不完整的个体，只有和自己的另一半相遇，才能彼此补足，进一步走向完美。
柏拉图之恋的理念，对于当代社会也有着重要的意义。在现实生活中，许多人陷入了浮躁和物质的追逐中，忽视了心灵的滋养和灵魂的升华。通过借鉴柏拉图之恋的思想，我们可以在爱情中追求更高的境界，发现真理和智慧的价值，为自身的成长和社会的进步做出贡献。
柏拉图的思想以其深邃和卓越的质量在哲学史上占据重要地位。而他对爱情的思考和描绘，更是启发了世人对于爱情的追求和理解。柏拉图之恋的真善美，超越了感官层面的欲望，将爱情提升到了更高的层次。
对于柏拉图而言，爱情是人们通向真理和智慧的桥梁。它超越了个体的限制，凝聚了人类对于美好的向往和追求。柏拉图之恋的魅力在于其纯粹和理性，给人们带来了对于爱和人生更深层次的思考。
