1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato），古希腊
哲学家，他对于爱的探讨在整个哲学史上都具有非常重要的地位。从柏拉图的角度来看，爱是一种超越个体、追求真善美的情感。下面我们一起来探究柏拉图眼中的爱。
柏拉图认为，人类之所以对爱情产生迷恋，是因为我们渴望找到一种与灵魂相通的东西。在柏拉图的《饭宴》一书中，他通过对话的形式表达了他对爱的理解。
柏拉图在《饭宴》中通过描绘一群朋友聚会谈论爱的话题，展示了不同形式的爱。从最低级的肉欲之爱，到通过美的金色细节引发的爱，柏拉图一步步引导我们进入他心目中的爱的境界。
柏拉图把这种超越个体的爱称之为\"爱的智慧\"。他认为，这种智慧的爱追求的是灵魂的提高，通过对美的追求，我们可以更好地了解真理。这种爱不是简单的迷恋，而是对美的理解和追求。
爱与哲学的关系
在柏拉图的哲学体系中，爱扮演着重要的角色。他认为，只有透过爱才能超越个体的欲望，追求真理和智慧。在柏拉图的理论中，哲学的目的就是寻求真理，而爱是通向真理的桥梁。
柏拉图的爱是一种精神的追求，是人类心灵区别于动物的特质。他认为，通过对智慧和真理的追求，人们才能体验到一种更深层次的幸福和满足感。
在柏拉图看来，爱是一种修行，通过对美的追求，我们可以提高自己的灵魂境界。这种追求的过程是艰辛而充满挑战的，但成功后却能带来真正的幸福和满足。
现代人对爱的理解
与柏拉图的时代相比，现代社会对爱的理解更加多元化和复杂。爱不再被简单地定义为追求美的智慧，而是包含了更多的情感和依存。
现代人的爱可能是基于感情的依存，也可能是基于性爱的欲望。爱情变得更加复杂而多样化，但也更容易迷失方向。与柏拉图不同的是，现代人更容易陷入肉欲之爱的境地，追求短暂而虚幻的快乐。
然而，柏拉图的爱仍然具有启示意义。在现代社会中，我们可以通过对柏拉图的思想的反思，重新审视自己对爱的理解。只有透过对真理和智慧的追求，我们才能找到真正属于灵魂的幸福。
柏拉图对爱的探讨开启了人类对爱的新理解。他认为，爱不仅仅是追求外在的美，更是追求灵魂的提高和真理的探寻。在我们现代社会，对爱的理解已经变得复杂而多样化，但柏拉图的思想仍然具有重要的意义。
通过对柏拉图的理论的反思，我们能够对爱有更深入的认识，并追求一种真正属于灵魂的幸福。只有通过对智慧和真理的追求，我们才能找到真正的幸福和满足。
让我们跟随柏拉图的脚步，重新思考爱的意义，追求我们内心真正渴望的幸福。
