1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式爱情，这个词在现实生活中被提及时，常常给人一种追求纯粹、无私和理性的爱情的憧憬。然而，在这个喧嚣世界里，真的有柏拉图式爱情存在吗？本文将从不同角度出发，探讨柏拉图式爱情的真实性及其与现实世界的关系。无论是在理念上还是在实践中，我们都能发现柏拉图式爱情之美与难以实现之间的落差。
柏拉图式爱情的理念
柏拉图式爱情最早出现在古希腊
哲学家柏拉图的作品中。在他的著作《饭店》中，柏拉图通过对话的形式，阐述了他对爱情的理解。他认为，爱情是指向美的渴望，是追求真理和全完美的力量。柏拉图式爱情强调对智慧和美的追求，以及把心灵相互契合的情感纽带。相比其他形式的爱情，柏拉图式爱情超越了物质欲望和肉体的束缚，更加注重精神层面的交流和共鸣。
现实中的柏拉图式爱情
然而，现实世界并非完全符合柏拉图式爱情的理念。在现代社会中，爱情往往受到物质条件、社会地位和个人欲望的影响。人们更多地关注身体的吸引力、经济实力和社会地位，而忽略了对智慧和美的追求。尽管柏拉图式爱情具有吸引力，却很难在日常生活中真正实现。
现实与理想的冲突
现实世界中的人们往往为了生存和现实利益而选择婚姻，这使得柏拉图式爱情难以实现。在追求自我利益的同时，人们也渐渐忽视了心灵的契合和对真理的追求。加上现代社交方式的改变，许多人更倾向于短暂的恋爱关系，而不是长久的精神纽带。这种现实与理想之间的冲突使柏拉图式爱情变得虚无缥缈，难以在现实生活中找到。
寻找真正的柏拉图式爱情
尽管柏拉图式爱情在现实生活中难以实现，但我们仍可以通过努力追求真理、塑造美好的精神纽带来接近柏拉图式爱情的理念。我们可以从提高自身的修养开始，培养对智慧和美的欣赏，争取和志同道合的人建立深层次的情感纽带，共同追求共同的理想。此外，我们也可以通过沟通和分享心灵的体验，培养深层次的契合感和共鸣，从而建立更加深入、持久并富有柏拉图式爱情特质的关系。
柏拉图式爱情是人们对完美、纯粹和理性爱情的追求。尽管现实生活中我们很难完全实现柏拉图式爱情的理想，但我们仍可以通过追求真理和美、培养深层次的理解和共鸣，来接近这种爱情的美好。无论如何，柏拉图式爱情的存在给我们的生活增添了一抹浪漫和追求的色彩，值得我们继续努力追寻和珍惜。
