1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家、数学家、逻辑学家，也是苏格拉底的学生。他的思想深深地影响了西方哲学，被认为是西方哲学史上最重要的思想家之一。柏拉图以其深邃的智慧和卓越的思辨能力而闻名于世。然而，有时人们会质疑：柏拉图的理论是否真的普适？他的思想是否适用于现代社会？在这篇文章中，我们将探讨柏拉图哲学的宇宙性和永恒魅力。
柏拉图的哲学：从理想国到智者统治
柏拉图最著名的作品之一是《理想国》，其中他描述了一个理想的社会和政治体制。在这个理想国中，人们按照自身的才能和能力被分配到不同的职位上，最有智慧的人将统治整个国家。这种政治体制在柏拉图看来是最公正和最稳定的，因为它以智者的统治为核心，充分利用了每个人的才能。虽然柏拉图的理想国在现实中很难实现，但它提出了一种理想化的社会愿景，激发了人们对于公正和智慧统治的追求。
柏拉图的二分法：理念与物质的对立
柏拉图的哲学中还有一个核心概念，那就是理念与物质的对立。他认为真理存在于理念世界中，而感觉世界中的事物只是理念的不完美映射。这种二分法对于柏拉图来说是非常重要的，因为它揭示了理性和感性之间的冲突和对立。柏拉图认为真正的智慧来自于追求理念世界的真理，而不是被感觉世界的诱惑所迷惑。尽管现代科学和哲学已经超越了柏拉图的二分法，但它仍然为我们提供了思考认识论和存在论的重要基础。
柏拉图的爱的哲学：从个体到普遍
柏拉图的爱的哲学是他思想体系中的另一个重要组成部分。他认为爱是人们追求美和真理的动力，而这种爱从个体的欲望上升到对普遍美的追求。柏拉图的爱的哲学也反映了他对于真理和智慧的追求。在现代社会中，爱的概念已经变得多样化和复杂化，但柏拉图的爱的哲学给予了我们重新思考和探索爱的意义和价值的启示。
柏拉图哲学的现代意义
虽然柏拉图的哲学在某种程度上被认为是理想主义和不切实际的，但它依然具有现代意义。柏拉图对于公正、智慧和真理的追求是永恒的。他的哲学思想启发了无数哲学家、科学家和社会改革者，他们在不同的领域中继续探索着真理和智慧的道路。无论是在伦理学、政治学还是认识论领域，柏拉图的思想都具有广泛的适用性和启发性。
综上所述，柏拉图的思想是具有广泛影响力和永恒魅力的。尽管他的哲学有时被质疑其普适性和实用性，但柏拉图的思想依然是西方文化和哲学的重要组成部分。他的理论挑战我们对真理、智慧和爱的理解，激励我们不断追求更高的人类价值和真理的追求。
