1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家中最具影响力的一位，他的教育思想被誉为古代教育理论的巅峰之作。柏拉图的教育观点深受当时斯巴达制度的影响，他认为通过培养良好的品格和思维方式，可以让人们达到最高的智慧和幸福。以下是对柏拉图的教育思想的深入探讨。
笃信智慧之德
在柏拉图看来，教育的目的是培养智慧和美德。他认为智慧是人类最高级的品质，只有智慧才能帮助人们认识真理、认清自己的欲望和利益，并以此为指导实践。并且，智慧之于美德就像灯塔之于航海者，指引着人们走向正确的道路。因此，在教育中，柏拉图强调要注重对智慧的培养，而不只是注重知识的灌输。
塑造卓越人格
柏拉图认为，一个人的品格决定了他的行为和命运。他强调道德的重要性，认为一个人只有具备了正确的品德和人格，才能过上真正有意义和幸福的生活。因此，教育的目标是塑造和培养卓越的人格，使学生具备高尚的品质，例如公正、勇气、纪律、节制等。柏拉图主张通过训练和榜样的引导，使学生在实践中养成良好的品格和行为习惯。
通过哲学教育追寻真理
柏拉图奉行理性主义，他相信真理是存在的，而哲学是寻求真理的最高形式。因此，柏拉图主张要将哲学教育作为教育的核心内容，通过培养学生的思辨能力和思考方式，引导他们去思考真理的本质和存在。他认为，只有通过哲学教育，才能使人们认识到自己的无知，并逐渐获得对真理的认知。这种追求真理的过程，对于个体的成长和学习是至关重要的。
培养统治者的哲学家国王
柏拉图进一步提出了哲学家国王的概念，他认为真正有效的统治者应该是哲学家，但这并不是普通的哲学家，而是经过严格训练和道德修养的哲学家。柏拉图认为，只有哲学家才能追求真理，并具备正确的判断力和指导力，能够指导社会达到最佳境界。因此，柏拉图主张要通过教育，培养出这样的哲学家国王，使他们掌握国家的决策权，为整个社会带来秩序、公正和幸福。
柏拉图的教育思想深刻影响了后世的教育理论和实践。他强调通过智慧和美德的培养，塑造学生的卓越人格；通过哲学教育追寻真理，培养学生的思辨能力；并通过培养哲学家国王，引导社会走向正确和良好的方向。这些思想均具有普遍的通用性，至今仍对今天的教育有着积极的启示意义。
