1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美,作为一个抽象的概念,一直以来都是人们热衷讨论的话题。古希腊哲学家柏拉图曾经给出了自己对美的理解和解释。他认为,美不仅存在于可见的事物外表,更深层次地体现在灵魂与理念之中。本文将从柏拉图的角度出发,探究什么是美,并试图解答美的本质是什么。
美的定义与形式
柏拉图认为,美并非简单地指外表的姿态和形象,而是表现在事物的内在含义和超越性上。他将美归纳为一个绝对理念,是超越感官世界的。美存在于观念的世界中,是一个独立于物质实体的存在。因此,美不仅包括艺术作品的形式美,还包括道德行为、智慧等精神层面的美。
对于柏拉图来说,美是一种邪恶与错误所无法侵蚀的东西。他认为,真正的美要求人们追求良善、正义和真理。只有通过与理念的联系,人们才能理解和感知到真正的美。因此,在柏拉图的观点中,美具有不可描述的神性和超越性,是超越人们感官认知的存在。
美的作用与意义
美对于人的精神的影响是巨大的。柏拉图认为,美的概念启迪人们的智慧和灵魂的愿望。他认为,通过追求和欣赏美,人们可以提升自身的级别,接近真理,并实现自己的价值和理想。
美对社会和文化的发展也起到重要的推动作用。艺术作品中的美,能够激发人们的创造力和想象力,促进社会的进步和发展。美不仅给人们带来审美的享受,还能够帮助人们更好地理解和理解他人。通过美的共享,人们可以建立起情感的联系,促进社会的和谐与进步。
美与现实世界的关系
虽然美是一种理念,但它与现实世界是息息相关的。柏拉图认为,现实世界中的美只是理念的投射和阴影。他提出了著名的“理念世界”理论,认为现实世界是不完美与有限的,而理念世界是完美与无限的。因此,现实世界中的美只是理念世界美的一种表现。
柏拉图的美学思想对后来的艺术和美学理论产生了深远的影响。许多艺术家和美学家都从柏拉图的观点中得到启发,探索并表达美的本质和价值。柏拉图的美学思想也对人们的审美意识和文化价值观产生了积极的影响。
柏拉图对美的理解和解释超越了外部形式,将美看作是一种高于感官的理念。美是一种超越性的存在,对于个人的成长和社会的进步都具有重要的意义。通过对美的探索和追求,人们可以提升自身的精神境界,感受到真理的存在。美是一个深邃而吸引人们不断追求的概念,它的价值和意义将伴随着人类文明的发展而持续存在。