1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊哲学家，是西方哲学史上最伟大的思想家之一。他以他的对话篇《会饮篇》而闻名，这部作品被视为哲学中的经典之一。在这篇读书笔记中，我们将探讨柏拉图的思想，以及他对于真理、爱、智慧等概念的独特见解。
柏拉图的哲学思想
柏拉图的哲学思想可以追溯到他的导师苏格拉底。柏拉图的思想主要通过对话的形式来表达，并试图揭示现实世界的本质与真理。他的哲学观点被称为“理念论”，认为世界是由一系列理念或观念所构成的。他认为这些理念是永恒不变的，而物质世界只是这些理念的不完美映射。
柏拉图在《会饮篇》中探讨了真理与知识的关系。他认为真理并不在于知觉世界中，而是在于理念的世界。只有通过哲学的追寻和对抽象概念的思考，人们才能接触到真理的本质。对于柏拉图来说，真理是智慧和理性的产物，它超越了感官的限制，是一种内在的觉醒。
柏拉图对于爱的理解
爱是《会饮篇》中的重要主题之一。柏拉图认为爱是一种欲望，不仅仅是对美的欣赏，更是渴望与美的融合。他认为，爱是指向着永恒的、完美的理念的欲望。柏拉图将爱分为两种：一种是热爱物质的，被他称为“低级爱”，另一种是热爱理念的，被他称为“高级爱”。高级爱是对永恒、不变的智慧和真理的追求，它能引导人们走向现实世界本质的认识。
柏拉图认为爱是一种向上的力量，它使人们逐渐超越物质欲望，走向精神的升华。在他的哲学体系中，爱是唤醒人们内在智慧的动力，使人们通过智慧和理性的力量获得真理的启示。
柏拉图对智慧的追求
柏拉图认为智慧是人类最高尚的追求之一，是唯一能够带来真正幸福的东西。他将智慧理解为对真理的渴望和追求。在《会饮篇》中，他通过对话的形式进行了深入的探讨。
柏拉图认为智慧是一种内在的力量，它远超过感官的认知。他主张通过哲学的思辨和对理念的追寻，人们可以超越感官世界，接触到真理的本质。他认为智慧是一种内省的力量，是人类追求真理的动力和方向。
柏拉图的《会饮篇》是一部思想深邃、富有启发性的作品。通过对柏拉图的思想进行阐释和解读，我们不仅可以更好地理解古希腊哲学的演变过程，还可以对人类思维的本质有更深入的认识。
柏拉图的理念论和对爱、智慧的理解，对于现代社会仍然具有重要的启示意义。这些思想不仅提醒我们要追求真理和智慧，还告诉我们爱并不仅仅是物质的追求，而是一种精神的升华和向上的动力。
通过阅读《会饮篇》，我们能够深入思考人类存在的意义和价值，以及哲学对于人类成长和发展的重要性。正如柏拉图所言：“智慧是人类最大的幸福，也是我们唯一持久而可靠的财富。”
