1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王维，唐代著名诗人、画家，他的诗作以清新脱俗、意境深远著称。在众多作品中，有一首代表作尤为引人入胜，那就是《鹿柴》。今天，让我们一起走进这首诗，感受王维笔下的自然美景和深远意境。
提到《鹿柴》，相信很多人都不会陌生。这首诗是王维晚年的作品，全诗共四句，用简洁明了的语言描绘了一幅静谧的山林画卷。我们先来看看这首诗的具体内容：
“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”
这首诗看似简单，实则意蕴丰富。接下来，我们就来聊聊这首代表作背后的故事和魅力。
《鹿柴》的背景发生在唐代一个名叫鹿柴的地方，这里位于今天的陕西省华阴市。当时，王维因政治原因被贬至此地。在这期间，他与大自然为伴，感受着山林的宁静与美好。正是这段经历，让他创作出了这首脍炙人口的佳作。
诗中的“空山不见人”，形象地描绘了山林的幽静。在这里，没有尘世的喧嚣，只有大自然的宁静。“但闻人语响”，又让人感受到了山林中的人气，这种反差让人更加陶醉于这片美景。
“返景入深林，复照青苔上”，这句诗描绘了夕阳余晖映照在青苔上的景象。阳光穿过树叶的缝隙，洒在潮湿的青苔上，显得格外耀眼。这样的画面，让人仿佛置身于现场，感受到了大自然的神奇魅力。
王维的《鹿柴》之所以成为代表作，不仅因为它描绘了美丽的自然风光，更因为它传达了一种宁静致远的意境。在这首诗中，我们感受到了诗人对大自然的热爱，以及对生活的淡泊名利。以下口语化的介绍，或许能帮你更好地感受这首诗：
想象一下，你走在一片静谧的山林中，四周静悄悄的，只能听到自己的呼吸和偶尔传来的鸟鸣。阳光透过树叶，洒在青苔上，映出一片金黄。这就是王维笔下的《鹿柴》，是不是觉得特别美？
《鹿柴》作为王维的代表作，不仅让我们领略了唐代诗人的才华，更让我们在忙碌的生活中找到了片刻的宁静。希望这篇文章能让你对这首诗有更深的了解和喜爱。
