1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当代社会中，随着科技的不断进步和社会的不断发展，致青春的产品成为了年轻人追逐的时尚潮流。然而，我们不得不面对一个问题，那就是致青春的产品是否真的可靠？在这个信息爆炸的时代，我们需要对这个话题进行深入的探讨。
我们需要明确每个人对于“可靠”的理解。可靠不仅仅意味着产品质量过关，更意味着该产品在长时间使用中能够正常工作并保持其性能水平。对于致青春产品来说，这一点尤为重要。毕竟，年轻人对于时尚产品的选择是基于热爱和追求个性的。如果产品在短短几个月内就出现问题，那将难以满足年轻人对于时尚的追求和对产品性能的要求。
我们需要对致青春的产品本身进行评估。现如今，市场上的致青春产品琳琅满目，各种品牌不断涌现，产品类型繁多。面对如此激烈的竞争环境，很多品牌都在不断创新和改进自己的产品，以提高其可靠性和性能。“成千上万的年轻人选择致青春产品”这样的市场现象也说明了这些产品在某种程度上是可靠的。毕竟，从市场的反馈来看，数量上的优势也反映了可靠性上的一种保证。
此外，我们还要看到致青春产品本身的设计和技术。作为时尚产品，它们不仅仅在功能上有所不同，更在设计和外观上有着独特的特点。这些产品在设计和技术上的不断突破，也为年轻人提供了更好的选择。例如，智能手环、智能手表等致青春产品不仅能记录用户的运动数据，还具有时尚的外观设计和便捷的操作方式。这些设计和技术的创新，不仅增加了产品的可靠性，更为年轻人的生活带来了更多的便利和乐趣。
然而，我们也不能忽视致青春产品的一些缺点和问题。正如所有产品一样，致青春产品也存在着不可避免的质量问题和性能限制。从用户的反馈来看，一些产品在使用过程中可能会出现功能不稳定、电池续航不足、系统运行速度慢等问题。这些问题虽然可以通过售后服务解决，但也对产品的可靠性产生了质疑。所以，选择合适的品牌和产品就变得尤为重要，这可以通过查询用户评价、了解产品的相关信息以及对产品进行实际体验来进行判断。
致青春的产品在可靠性上是值得我们信赖的。虽然不同品牌和产品之间存在一定的差异，但总体来说，市场上的致青春产品具备较高的可靠性和性能表现。然而，在购买之前我们需要进行综合评估，并选择具备良好口碑和信誉的品牌和产品。只有这样，我们才能真正享受到这些时尚产品带来的乐趣，真正拥有一个可靠的致青春。
