1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子生财是一门学问，是一种艺术，是智慧的结晶。君子的财富并非简单的堆积金银，而是源于对价值的深刻思考和对人生的长远规划。君子生财注重培养个人的思辨能力和创新能力，善于在复杂多变的商业环境中洞察机遇、把握趋势，并凭借独到的见解和勤劳的努力收获财富。
君子生财，首先需要有一颗宽容的心。在商业社会中，人与人之间的合作和互助尤为重要。君子生财强调合作共赢的理念，讲究诚信和信任，善于与他人建立良好的商业伙伴关系。正如孟子所言：“存心宽大，待人谦和，能修身齐家治国平天下者，生财亦是。”只有心胸开阔、包容他人，才能在商业中取得成功。
君子生财，还需要具备一种卓越的能力。与俗人不同，君子在追求财富的过程中注重提升自身的素养和能力。君子经营财富，不仅仅追求眼前的利益，更注重财富的可持续性和社会效益。君子重视自身的修养和学识，通过不断学习和思考，提高自身的能力，从而更好地创造财富，回报社会。
君子生财，更是一种态度。君子对财富有着自己独特的追求和理解，他们将财富看作是实现价值、助力幸福的手段而非目的。君子生财注重财富与精神层面的平衡，追求内外兼修，将财富用于造福他人、服务社会，将精神追求与物质追求相结合。
君子生财，是一种能够为社会创造正能量的方式。君子用智慧和诚信引领市场，推动社会的进步和繁荣。他们在商业中传承着先贤的智慧和品德，追求卓越与真善美的统一。君子生财不仅仅是为自己谋取利益，更是为社会提供就业机会、推动经济发展、改善人民生活。
君子生财，是一种高尚的追求，一种对人生的真实态度。君子以其高尚的品质、自律的行为和良好的商业触觉，成为社会的中流砥柱，引领着商业的发展和社会的进步。君子生财，不仅仅是一种赚钱的手段，更是一种实现自我、造福他人的途径。
君子生财需要勤勉、智慧和善良。不论是对待财富，还是对待他人，君子始终秉持着谦逊与宽容的态度。正是由于君子生财的追求与实践，我们看到了一个个伟大的商业家，看到了社会的进步和繁荣。君子生财，不仅仅是个人成就与财富的追求，更是一种对人性的拯救和对社会的贡献。
