1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在当今这个快节奏的社会中，人们常常忙于各种事务，几乎没有时间独处。然而，正是在独处的时候，人们才能够静心思考，反思过去的行为，反思自己的处事原则和价值观。君子慎独就是通过独自面对自己，反思自己的行为和内心，使自己不断成长、完善，走上正确的道路。
君子慎独不仅是对自己的一种要求，更是对他人的一种负责和尊重。独处时，人们容易被冲动和欲望所左右，容易做出错误的决策。然而，当一个人拥有君子慎独的品质时，他会在独处时自律，不被外界的诱惑所干扰，从而更好地控制自己的言行，避免给他人带来伤害和困扰。
君子慎独对于心灵的修养和个人成长也起着至关重要的作用。在独处时，人们可以更好地聆听内心的声音，感受自己的情感和思绪。这种内省的过程可以帮助人们更好地认识自己，找到自己的定位，从而更好地规划自己的人生和目标。君子慎独使人们能够不断修炼自己的内心，培养出一种坚韧、睿智和善良的品性。
君子慎独是一种对自己的要求，也是一种对社会的贡献。在一个喧嚣而复杂的社会中，人们往往容易被外界的声音和诱惑所左右，迷失自己的方向。然而，当一个人具备君子慎独的品质时，他能够保持独立思考和独特见解的能力，不轻易受他人的影响而改变自己的信念和原则。这种独特的思考方式和独立的人格，为社会带来了新的思想和创新。
君子慎独作为一种传统的道德准则，仍然具有深刻的现实意义。在当今浮躁的社会中，人们往往追求名利和短暂的快乐，而忽视了自省和思考的重要性。然而，只有当我们懂得君子慎独的真谛，当我们在独处时能够静下心来反思自己，才能够真正成为一个有品德和价值的人。
君子慎独，虽然只有四个字，却蕴含着无尽的智慧和启示。它告诉我们，一个人不论在何时何地都应该保持良好的品质，始终如一地追求真理和善良。正是这种君子慎独的精神，为我们指明了前进的道路，为我们的人生增添了无尽的阳光和希望。
