1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子之道，源于孔子。孔子认为，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。君子以坦荡为为人处世的原则，充分展现自己的真实本性。君子无私无我，心胸宽广，宽容待人，不与人计较小节。他们追求内心的平静与宁静，懂得尊重他人的利益与感受，以和为贵，遵循天道，契合人伦。
君子之道，是一种涵养和修养。君子崇尚德行，重视修身养性，追求无私无我之境。君子修身，首先从修正心态开始。他们懂得心态平和，不因外界的变化而变化，能够保持内心的宁静与稳定。无论身处何种环境，君子都能保持风度翩翩的态度，不被琐碎而不可控的事情所困扰。
君子之道，是一种高尚的追求。君子努力追求道德的完美与卓越，以仁爱之心对待他人，以孝敬之心对待长辈，以宽容之心对待朋友。君子不以物喜，不以己悲，他们懂得珍惜每一份拥有，感恩生活中的点滴幸福。他们勇于承担责任，秉持公平正义，真实而正直的人生态度，饱含勇气和坚韧。
君子之道，是一种人格的力量。君子忠孝仁爱，热心奉献。他们秉持着诚信、正直、尊重的原则，对待一切事物都坚守原则和底线，成为他们品质的体现。君子修身以正，以此促进社会和谐。君子因德行的力量而成就，他们散发出的高贵气质引领着身边的人，成为社会的楷模。
君子之道，是一种道德的光辉。君子行事以道德为准绳，追求道德的完美。他们具有博爱精神，心怀天下，关心他人，乐善好施。君子尊重事实，注重真实和透明，追求正义的伦理观念。君子的道德光辉照亮了世间的黑暗，让世界更加美好。
君子之道，始终是一种高尚的追求，是一种人格的力量，是一种道德的光辉。君子凭借高尚的品质和行为举止，成为人们心中的榜样和楷模。他们用自己的力量改变着世界，让这个世界充满温暖、和谐与美好。
