1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子的品质是深受人们景仰的，他的一举一动都展现了高尚的道德修养和人格魅力。君子不仅在言辞上表现出谦虚、正直，更注重在实际行动中展现他的品德。他以宽容、忍让、诚信为座右铭，不仅对待他人和善，也对待自己严格要求。他追求道德自立，力求做到以人为本，以德治人。君子用自己的言行影响他人，传播正能量，成为社会的榜样。
同时，君子也具备着高尚的情操和审美情趣。他注重修身养性，培养自己的艺术涵养和审美能力。他雅善淡泊，对于物质享受有着适度的追求，更加注重内在的精神追求。君子懂得欣赏美，追求卓越，他的眼光独到，他的心灵充盈着智慧和兴趣。君子就是这样一个立足于人情世故之外，追求人性高尚的智者。
君子的思想境界广阔而深邃，在面对人生的各种挑战时，他都能保持一颗平和而豁达的心态。君子懂得如何在逆境中保持自己的尊严与坚韧，懂得如何在顺境中保持谦逊与居安思危的心态。他的心如镜，能够正视自己的优点和不足，能够平和接纳他人的批评和指导。君子的思想宽广而开放，他懂得相信并尊重不同的意见和观点，他努力以智慧的眼光看待世界。
君子是一种精神，在这个多元化的社会中，我们需要有君子精神的人来引领我们追求高尚的品质和行为。君子精神是我们社会前进的动力，是我们共同追求美好社会的目标。无论是在家庭中、职场上还是社会中，君子精神都能够发挥其独特的作用，让我们更加热爱和珍视生活，更加关注他人的需求和利益。
在生活中，我们需要自己成为一个君子，以高尚的品质去面对一切挑战和困难。我们需要用谦逊和宽容来对待他人，用勤奋和智慧来追求自己的梦想。我们需要用行动来诠释君子精神，用心灵的洁净来感染他人。君子精神是我们的力量源泉，也是我们生活的精彩之处。
在当今社会中，君子精神的力量尤为珍贵。我们可以通过培养自己的品德和人格，发扬君子精神，为社会建设贡献自己的力量。在这个世界上，一直都需要有君子来引领我们追求高尚、追求美好。让我们一起努力，让君子精神在我们心中永不消失，用高尚的品德和行为传递出更多的正能量。
