1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
追求自由，是每个人内心沉淀下来的梦想。凉风起天末，仿佛有一种鼓励的力量，让我们想要去追逐那自由的梦。人们渴望一段宁静而自由的时光，远离喧嚣的尘世纷扰，沉浸在大自然的怀抱中。静坐山林，倾听大自然的声音，品味生命的美好。自由是一种精神，是一种内心的解脱。
而君子意，则更多地涵盖了一种品质和修养的追求。君子意是一种心灵的境界，是内心的高尚和大度。即使处在繁忙的城市中，我们也能通过自己的修行，将君子意注入日常生活中。做到宽容、谦逊、守信，做到以真诚的心待人，将真善美融入人生的每个角落。
尘世喧嚣，虽然不可避免，但我们仍然可以在心灵深处保持一片宁静。凉风起天末，让我们回归内心深处，寻找灵魂的安宁。在这宁静的时刻，我们可以追忆过去，思考人生的真谛。回首往事，我们将会发现每个瞬间都带着美好的回忆，每个人都有属于自己的光芒。
凉风起天末，仿佛是一个让灵魂得到净化的时刻。我们可以在这个时候梳理心绪，放下俗世的烦恼，释放心中的纷扰。在这个世界的某个角落，找到一片宁静，让心灵得到休憩。凉风拂面，吹散内心的尘埃，让精神焕发出生机与活力。
在追逐自由的过程中，我们需要坚持自己的信念。凉风起天末，让我们不再畏惧困难和挫折，勇往直前。追逐梦想的路上并不平坦，但正是这些困难锻造了我们更坚强的内心。只有坚持自己的信念，凝聚君子意，我们才能实现心中的理想，追逐自由的梦。
凉风起天末，君子意如何？或许每个人心中都有自己的答案，因为君子意的定义因人而异。但无论如何，凉风起天末的时刻总能勾起对自由和内心追求的思考。让我们向往自由，拥有君子意，让心灵在宁静中得到净化，释放出美丽的光芒。
