1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子如同春天的花朵一般，散发着迷人的香气。他们修养完善，丰富多样，能够以其博学多才的品质激励他人。正如孔子所说：“君子周而不比，小人比而不周。”君子懂得尊重他人，不将自己与他人相比较，而是陶冶自己的心灵，以身作则，鼓励他人共同进步，让世界变得更加美好。
君子的品质犹如四季的变幻，多样而丰富。夏季的阳光温暖明媚，君子则以其热情豪放的性格吸引人们的目光。他们乐于助人，充满力量，不仅为人们提供帮助，更是给予他们勉励与信心。在寒冷的冬天，君子则展现出他们的谦逊和低调，就像雪花般纯洁而无私。他们不追求虚荣和功利，而是默默地付出，守护着那些需要帮助的人们。君子的品质如百花争艳一样多姿多彩，让人们能够从中获得更多的启示与感悟。
君子的处世之道就像是一首美妙的乐章，充满着和谐与均衡。他们以宽容与理解作为相处的基石，不以小人之见轻易评断他人，而是通过理性与同情心来对待周围的一切。正如老子所说：“当下明治，和为贵。”君子懂得和睦相处的重要性，他们用心灵去感悟他人的苦痛与喜悦，用真诚去化解矛盾与纷争。他们以自己的谦和为别人提供了安慰与支持，让世界变得更加和谐美好。
君子的思考如同一张勾勒着万物轮廓的画卷，展现出一种深刻的思索与高远的智慧。他们用心去剖析事物的本质，透过现象看到本质，带领人们走向正确的道路。他们深思熟虑，不轻率下结论，更不随波逐流，而是时刻保持着清醒的认知和独立的思考。君子的思考如领悟大千世界的摸索，如同百花之间交织出的美丽图案，让人们可以从中领悟到更深层次的真理与哲理。
君子的存在给予了世界一种美的希望，一种充满了吸引力的力量。他们围绕着物事，寓意于其中，让美的风景更加璀璨耀眼。正如庄子所说：“物以稀为贵，圣人之道亦然。”君子的个性独特且稀有，他们以他们的光芒点亮了世界，让这个世界更加美好、充满希望。
君子的存在如同百花争艳的花园一般，围绕着物事，充满了生命的活力与智慧。他们所散发出来的美好气息，影响了我们每个人的思维与行为。君子的境界是一种超越物事本身的美，是一种寓意于物的高度表达。让我们向君子看齐，以他们的品质和境界为榜样，用智慧与美好的力量将世界变得更加和谐、美好。
